10 доисторических надписей, найденных в Америке, которые никто не может прочитать

Десять резных камней, пластин и табличек, найденных в Америке, — ни одна из них не имеет достоверной интерпретации. Шесть пластин, извлеченных из кургана в Иллинойсе в 1843 году, под электронным микроскопом оказались латунью, состоящей примерно на 73% из меди и на 24% из цинка, протравленной кислотой. Камень длиной менее двух дюймов из кургана в Западной Вирджинии, возведенного примерно в 250–150 годах до нашей эры, теперь утерян, остались четыре слепка и рисунка, которые не совпадают. А гранитный порог, когда-то истолкованный как земельный участок карфагенян, может оказаться индейской резьбой с изображением туфель на каблуках и парусной лодки. ГЛАВЫ 10. Рунический камень Наррагансетт, Норт-Кингстаун, Род-Айленд 9. Камень Борна, Грейт-Херринг-Понд, Массачусетс 8. Рунический камень Хевенер, гора Пото, Оклахома 7. Камни Спирит-Понд, Попхэм-Бич, Мэн 6. Таблички Киндерхук, округ Пайк, Иллинойс 5. Петроглифы Санилак (ezhibiigaadek asin), река Касс, Мичиган 4. Мичиганские реликвии, округ Монткалм, Мичиган 3. Камень с надписью, остров Келлис, Огайо 2. Таблички Давенпорт, Давенпорт, Айова 1. Камень Грейв-Крик, Маундсвилл, Западная Вирджиния ИСТОЧНИКИ Оригинальный сценарий написан для этого канала, не скопирован ни у одного другого автора. Исследование основано на рецензируемой литературе и документах государственных учреждений по охране культурного наследия и исторических мест, с одним первоисточником на каждую запись: 10. Пресс-релиз Генерального прокурора и Департамента охраны окружающей среды штата Род-Айленд от 26 апреля 2013 года о возвращении скалы Куиднессетт, со ссылкой на государственную комиссию по сохранению: скала находилась на возвышенности еще в 1939 году, и ее значение остается невыясненным. 9. Отчет Крейга Шартье о проекте археологического переоткрытия камня Борна в Плимуте (опубликован в январе 2016 г.), посвященный анализу следов инструментов и прочтению следов от ботинок и лодок; отчет по проекту, не прошедший рецензирование. 8. Историческое общество Оклахомы, «Энциклопедия истории и культуры Оклахомы», «Рунический камень Небес», Линда Д. Уилсон (2010), посвященный ранним свидетельствам обнаружения и открытому вопросу о том, кто его вырезал. 7. Эйнар Хауген (1974), «Рунические камни Спирит-Понд, штат Мэн», Visible Language 8, № 1, за анализ, в котором делается вывод, что камни не являются средневековыми скандинавскими и, вероятно, датируются периодом после 1932 года. 6. Стэнли Б. Кимбалл, «Пластины Киндерхука, принесенные Джозефу Смиту, по-видимому, являются мистификацией XIX века», Ensign, август 1981 г., с отчетом об анализе Северо-Западного университета 1980 года и признании Уилбура Фугейта 1879 года. 5. Плакат Michigan Archaeology 2018, «ezhibiigaadek asin: Знание, написанное на камне», библиотека плакатов Управления по сохранению исторического наследия штата Мичиган, за возраст резьбы, лучника и лазерного сканирования. 4. Ричард Б. Стэмпс, «Орудия оставляют следы: материальный анализ реликвий Скотфорд-Сопер-Сэвидж в Мичигане», BYU Studies 40, № 3, о клеймах, прокатанной коммерческой меди и современных следах от инструментов. 3. Ohio History Connection, запись о месте находки «Петроглифы на камне с надписями», датирующая резьбу примерно 1200–1600 гг. н.э. и сообщающая о повторном обнаружении камня в 1833 году. 2. Маршалл МакКьюсик, «Заговор в Давенпорте» (1970), с его кратким изложением в Skeptical Inquirer (весна 1981 г.), о реконструкции мистификации внутри академии Давенпорта. 1. e-WV, Энциклопедия Западной Вирджинии, «Табличка Грейв-Крик» Ламарра и Масловски (информация о находке), утраченный оригинал, слепки Смитсоновского института и идентификация Дэвидом Острейхером в 2008 году испанского источника 1752 года. ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ Образовательный и информационный материал. Археологические данные меняются по мере появления новых свидетельств, многие вопросы остаются спорными, а в повествовании отмечаются как косвенные, так и спорные утверждения, где они встречаются. Это видео не осуждает ни одну культуру, нацию, этническую группу или религию, не занимает никакой политической или идеологической позиции, не пропагандирует псевдоархеологию и не предназначено для подстрекательства или оскорбления. Упоминание исследователя, писателя или учреждения является лишь указанием авторства, а не одобрением. Исправления с указанием опубликованной ссылки приветствуются. #Археология #Доистория #ДревниеНадписи #ИсторияКоренныхАмериканцев #АмериканскаяИстория