المبتدعة يوردون الفروع لهدم الأصول - للعلامة المحدِّث فوزي الأثري حفظه الله

المبتدعة يوردون الفروع لهدم الأصول للعلامة فوزي الأثري حفظه الله وفيه: -مراد أهل البدع في اظهار الخلاف الفقهي لضرب الأصول -فما خرجت ثورات الخوارج الا من المساجد التي سيطروا عليها، ويقولون اختلف فيها العلماء -وهم كانوا يخطبون بالناس في الساحات للثورات، وخاصة الأزهريون وسفكت الدماء ودمرت الديار، وهم كانوا يقودون الثوار ويخطبون بهم ويصلون بهم الصلوت، وكلها صلوات باطلة -ويزعم الأزهريون أنهم لا يقومون بالثورات ويندسون تحت الحكومات ثم يخرجون في الثورات. -فيجب معرفة المتترسين بالخلاف خلف العلماء -فأي حكم قالوا اختلف العلماء، والعلماء يجتهدون فمنهم من يصيب ومنهم من يخطيء، والنبي هو المعصوم -ولكن المتترسون بالخلاف مقصدهم نشر أفكارهم وضرب الأصول وخرق الاجماع، يحاولون ضرب الاجماع بأي طريقة. -فلابد من معرفتهم وما اكثرهم في البلدان -فهؤلاء منافقون متسترون في بلدان المسلمين ويندفعون للكلام في الفروع بحماس ومرادهم ضرب الأصول -وكان المنافقون يتخلفون عن الصلاة مع النبي من دون عذر ولا يذكرون الله الا قليل واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى -ومع كسلهم عن الفضائل العظيمة التي تحصل في المساجد، اندفعوا لبناء مسجد في المدينة واقاموا الصلاة وهذا العمل فضيلة في حد ذاته، ولكن النبي لم يفصل حالهم عن البناء -ولم ينظر اليه النبي كمسجد وبيت من بيوت الله، وانما رآه مسجد ضرار مع انه توجد مساجد أخرى في بيوت الصحابة والمناطق المجاورة -فاتخذ المنافقون باب فعل الفضيلة لعمل الرذيلة من تفريق المسلمين، وشق صف المسلمين ومحاربة الرسول والدين. -النبي أقر هذه المساجد في البيوت وصلى فيها، ومع عظم الأجر في مسجده فعذرهم النبي ولهم أجر الجماعة وأجر الصلاة في مسجده، فأي عذر لك فيكتب لك الأجر كاملاً، فمثلا الصلاة خلف صوفي او مبتدع الصلاة خلفه باطلة، فلا تصلي خلفه وتصلي في بتك ولك أجر الجماعة، ولذلك ترى أصحاب الوسواس يقول انا ما استطيع الا اصلي في المسجد ولو كان الامام داعشي او اخواني او حزبي مبتدع، وبين أهل العلم انه لا يجوز الصلاة خلفهم، وترى هذا يصلي خلفه، فالله يحرمه من اجر الفريضة ومن أجر الجماعة فالصلاة باطلة والجماعة باطلة، ولي كتاب في ذلك(غرس البذور لصلاة المعذور) فلا يصلى خلف المبتدعة الا في أمور خاصة من أن يكون رأيسا وأميرا فيصلون معه حتى لا تكون فتنة، فصل خلف أهل السنة في أي مكان ولا تصلي خلف المبتدعة.