Перейти к содержимому

Budynki, które zmieniły wiarę | Kordoba, Stambuł, Łysa Góra — Między Źródłami 14

Między Źródłami

0:00 / 0:00

Budynki, które zmieniły wiarę | Kordoba, Stambuł, Łysa Góra — Między Źródłami 14

65 просмотров · 9 дн. назад
Między Źródłami
96 подписчиков
65 просмотров · 9 дн. назад
W Kordobie, nad dawnym meczetem, stoi dzwonnica katedry. A w środku tej wieży stoi inna wieża: minaret z X wieku. Kiedy budynek zmienia wiarę, co zostaje po tej dawnej — i kto tę zmianę zapisał? Idziemy za budynkami, które zmieniały boga: od Kordoby i Hagii Sophii, przez Edirne i Nikozję, półksiężyc od Bizancjum po Podlasie, Łysą Górę i Ślężę, po sobór w Warszawie i kryptę na Wawelu. Bierzemy na serio tezę filmu referencyjnego o jednej zaginionej cywilizacji i sprawdzamy ją na dokumentach. To, czego dokumenty nie rozstrzygają, zostawiamy jako otwarte pytanie. Między Źródłami — odcinek 14: „Budynki, które zmieniły wiarę”. ROZDZIAŁY 0:00 Minaret w środku wieży 1:58 Co mówi film i jego najmocniejsza wersja 4:09 Las kolumn i dzwony z Santiago 6:43 Cesarz, który żałował 8:45 Pięciu właścicieli jednej kopuły 10:36 Odsłonić, narysować, zakryć 13:35 Jedna cywilizacja czy wielu budowniczych? 16:32 Półksiężyc o wielu właścicielach 20:06 Półksiężyc na polskim drewnie 22:06 Wał, opactwo i bogowie z 1538 roku 24:45 Jedno zdanie z 1017 roku 27:37 Sobór na placu Saskim i lato 1938 29:57 Kolumny nad kryptą GŁÓWNE ŹRÓDŁA Katedra w Kordobie (strona oficjalna, historia): minaret 951–952, wysokość ok. 47 m, decyzja kapituły z 1593 r.; artencordoba.com (burza 21 IX 1589, dzwon z 1495, zakończenie obudowy 1617). Gómez Bravo, „Catálogo de los obispos de Córdoba”, Madryt 1778, s. 419–420 (spór o krzyżowy chór 1523, protest przed notariuszem, słowa cesarza; Internet Archive, bub_gb_CyM-AAAAYAAJ). G. Fossati (litogr. L. Haghe, tekst A. de Beaumont), „Aya Sofia, Constantinople, as recently restored”, Londyn 1852, wstęp i opisy plansz 1, 3 i 5 (Internet Archive, kopia Dumbarton Oaks). Archivio di Stato del Cantone Ticino, Fondo Fossati, nr 364. Ustawa nr 2587 z 24 XI 1934 r. (Hagia Sophia jako muzeum); decyzja Rady Państwa z 2020 r. za: Akan, Türk Dünyası Araştırmaları 247 (2020). Crane, Akın (red.), „Sinan's Autobiographies”, Muqarnas Suppl. 11, Brill 2006, s. 89 (Tezkiretü'l-Ebniye, wersy 56–57). Martykan, FIAV 1999 (flagi z półksiężycem); Metropolitan Museum of Art, drachma sasanidzka ok. 629 i sztandar z 1235 AH (CC0); ICRC, „History of the emblems” (konferencja dyplomatyczna 1929). Muzeum Historii Polski o Tatarach; Kruszyniany i Bohoniki (zabytek.pl). K. Bracha, studium o Łysej Górze; Via Benedictina; Latopis hipacki, PSRL II (1908); „Powieść rzeczy istej”, Kraków, H. Ungler, ok. 1538; Jan Długosz (za Brachą). Thietmar z Merseburga, „Chronicon” VII,59, wyd. F. Kurze 1889, s. 229–230 (9 VIII 1017); Słupecki 1992; Rosik, „The formation of Silesia”; rękopis Mscr.Dresd. R.147 (geschichtsquellen.de). Muzeum Warszawy (T. Trybuś 2020), sobór św. Aleksandra Newskiego; Michalak 2010, Saeculum Christianum 17/1; Moroz, Politeja 1 (70)/2021, s. 19–32; Kuprianowicz, „1938. Akcja burzenia cerkwi…”, Chełm 2008. Inspiracja: film „The Lost History of Flat Earth” (film referencyjny). Jego tezy podajemy jako tezy filmu, bez jego obrazu i dźwięku. OBRAZY I LICENCJE Domena publiczna: J. Laurent, Ch. Clifford, G. i G. Fossati oraz L. Haghe (1852, Internet Archive, Public Domain Mark), Abdullah Frères, Sébah & Joaillier, Thietmar z Merseburga, fotografie soboru św. Aleksandra Newskiego w Warszawie (M. Fuks, Z. Marcinkowski i inni), N. Orda i M. Fajans, J. Długosz / S. Nakielski, J. Nash, T. Daniell, C. Uhde, Biblioteka Kongresu; z Wikimedia Commons lub Internet Archive. CC0: J. Robertson; Rijksmuseum (Mezquita); Metropolitan Museum of Art (sztandary i drachma). CC BY 3.0: stavros1 (akwedukt w Meridzie); Mirosława Mielczarek (Ślęża, niedźwiedź): https://creativecommons.org/licenses/... CC BY-SA (zdjęcia pokazane z podpisem na ekranie i zaadaptowane, patrz niżej): Manuelteje (dzwonnica w Kordobie), CC BY-SA 4.0 Krzysztof Kundzicz (meczet w Kruszynianach), CC BY-SA 3.0 Lilly M (meczet w Bohonikach), CC BY-SA 3.0 Irena Kabat (meczet w Kruszynianach), CC BY-SA 3.0 PL SchiDD (Święty Krzyż), CC BY-SA 4.0 Adrian Tync (Ślęża, Panna z rybą), CC BY-SA 4.0 Adrian Grycuk (Groby Królewskie, Wawel), CC BY-SA 3.0 PL CC BY-SA: zaadaptowane kadry z listą autorów, licencji i zmian: https://drive.google.com/file/d/1SwoX... Pakiet jest na tej samej licencji co oryginały. Reszta filmu nie jest adaptacją tych zdjęć. Licencje: creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0 , /by-sa/3.0 , /by-sa/3.0/pl Ilustracje i krótkie ujęcia wygenerowane przez AI są oznaczone na ekranie jako ILUSTRACJA lub REKONSTRUKCJA i pokazują sceny ogólne, nie zapis konkretnego zdarzenia. Własne schematy noszą podpis OPRACOWANIE WŁASNE lub MODEL POGLĄDOWY. Narracja syntetyczna: ElevenLabs v4. A teraz pytanie do Was: czy w waszej okolicy stoi świątynia, która kiedyś należała do innej wiary — i czy widać w niej jeszcze ślad tej dawnej? Napiszcie w komentarzu. Jeśli chcecie, żebyśmy szukali dalej, zostawcie łapkę w górę i zasubskrybujcie. Opracowanie: Między Źródłami. Kontakt: miedzyzrodlami@gmail.com