第24.首楞嚴經.卷2.續十番顯見八,十番顯見九:約二妄合明顯見性非見。

第24.大佛頂首楞嚴經.卷2.續十番顯見八,十番顯見九：約二妄合明顯見性非見。 續十番顯見八。結顯自性，責滯著名相，經文： 汝今云何於中措心，以諸世間戲論名相，而得分別？如以手掌撮摩虛空，衹益自勞，虛空云何隨汝執捉？ 十番顯見九：約二妄合明顯見性非見。經文： 阿難白佛言：世尊！必妙覺性，非因非緣；世尊云何常與比丘宣說：見性具四種緣，所謂因空？因明？因心？因眼？是義云何？ 正顯見性非緣。經文： 佛言：阿難！我說世間諸因緣相，非第一義！阿難！吾復問汝！諸世間人說我能見，云何名見？云何不見？阿難言：世人因於日月燈光，見種種相，名之為見；若復無此三種光明，則不能見。阿難！若無明時，名不見者，應不見暗；若必見暗，此但無明，云何無見？阿難！若在暗時，不見明故，名為不見；今在明時，不見暗相，還名不見。如是二相，俱名不見。若復二相自相陵奪，非汝見性於中暫無。如是則知，二俱名見，云何不見？ 直示真性。經文： 是故阿難！汝今當知，見明之時，見非是明；見暗之時，見非是暗；見空之時，見非是空；見塞之時，見非是塞。四義成就。汝復應知：見見之時，見非是見；見猶離見，見不能及。云何復說因緣自然，及和合相？汝等聲聞，狹劣無識，不能通達清淨實相。吾今誨汝，當善思惟！無得疲怠妙菩提路。 願以此功德　消除宿現業　增長諸佛慧　圓成勝善根 所有刀兵劫　病苦饑饉等　悉皆盡滅除　人各習禮讓 讀誦受持人　輾轉流通者　現眷咸安樂　先亡獲超昇 風雨常調順　人民悉康寧　法界諸含識　同證無上道 願以此功德　莊嚴佛淨土　上報四重恩　下濟三途苦 若有見聞者　悉發菩提心　盡此一報生　同生極樂國 大乘妙法弘護學會~淨界法師專屬網站如下: http://www.dhamiufa.org/ 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 下載專區 http://www.dhamiufa.org/dhamiufa/dl.p... 本集課程講義: http://shurangamasutra.blogspot.com/2...