Легенда V века и старейшая валлийская рукопись — средневековые резные изображения в церкви Святог...

Церковь Святого Ллуидиана расположена примерно по координатам 53°15′31″N, 004°21′59″W. Координаты на карте OS: SH 42238 76127. Три слова: ////maternal.backhand.grad. Почтовый индекс: LL77 7DZ. Хенеглуис просто означает «Старая церковь», что на первый взгляд кажется ничем не примечательным. Но возникает очевидный вопрос: старая… по сравнению с чем? Нынешняя церковь была построена в 1845 году, но записи, связанные с Объединенным обществом церковного строительства, указывают на то, что церковь Святого Ллуидиана была перестроена «на старом фундаменте» и в стиле, аналогичном предыдущему зданию. Известно, что церковь в Хенеглуисе существовала уже в середине XIII века. Церковь упоминается в налоговой декларации Нориджа 1254 года среди церквей, оцененных Бангорской епархией, что является одним из самых ранних документально подтвержденных упоминаний о приходе. К тому времени она уже была неотъемлемой частью церковного ландшафта Англси. Но название «Старая церковь» предполагает, что даже в средневековый период это место уже считалось древним. Около 1250 года валлийский писец переписал сборник древних стихов в то, что мы теперь знаем как Черную книгу Кармартена. Сегодня она признана одной из старейших сохранившихся рукописей, полностью написанных на валлийском языке. Среди ее содержания — увлекательная серия стихов, известных как «Строфы могил». В этих стихах упоминаются легендарные герои и указываются места их предполагаемого захоронения. Одним из таких мест является Хен Эглуис. Согласно рукописи, здесь был похоронен легендарный воин по имени Кери Гледивир. Стих, в приблизительном переводе, гласит: «Могила Кери Длинного Меча, в районе Хен Эглуис, в суровом месте — Бык Мучений в ограде Корбре». Невозможно узнать, существовали ли эти люди на самом деле. Истории были уже древними, когда их записали. Однако значение заключается не в доказательстве существования Кери или Корбре, а в понимании того, что рукопись рассказывает нам о самом месте. Если традиция сохраняет хотя бы фрагмент подлинной памяти, то корни этого места могут уходить в V век, когда христианство только начинало утверждаться на северо-западе Уэльса. Ограждение церковного двора может быть одним из старейших христианских мест на острове Англси. В 1845 году средневековая церковь была в значительной степени перестроена, но многие фрагменты были тщательно сохранены и включены в новую структуру. Над северным и южным дверными проемами находятся поразительные резные камни, украшенные шевронным орнаментом и грубыми человеческими лицами. Когда-то считавшиеся фрагментами дверной арки, они на самом деле могут быть романскими консолями. Возможно, они поддерживали крышу или карниз более ранней церкви. Каково бы ни было их первоначальное назначение, они являются одними из старейших видимых элементов здания. Еще один резной камень сохранился высоко на восточном фронтоне. Расположенный у вершины, он украшен декоративной резьбой и, по-видимому, изображением человеческого лица. Выветренный веками, он молча наблюдает за церковным двором внизу. Внутри находится купель XII века. Резьба выполнена в романском стиле с аркадами и геометрическим орнаментом. Ее декор поразительно похож на знаменитую средневековую купель в церкви Святого Пеулана в Лланбеулане. Сходство настолько поразительно, что возникает соблазн представить себе одну и ту же мастерскую, или, возможно, даже одного и того же каменщика, путешествующего между церквями центрального Англси почти девятьсот лет назад. Повторяющиеся мотивы, стиль резьбы и качество исполнения предполагают общую художественную традицию, которая связывала эти общины. Рядом находится средневековая чаша, когда-то наполненная святой водой. Перед входом в церковь прихожане окунали в нее пальцы. вода и крестное знамение — ритуал, повторявшийся бесчисленное количество раз на протяжении веков. Сама церковь остается простой по форме. Неф и хор находятся под шиферной крышей, а колокольня в западной части вмещает два колокола, с местом для третьего. Снаружи, Поколения прихожан погребены под выветренными камнями. Кое-где можно найти любопытные примеры церковных граффити — глиняные трубки, отпечатки рук и даже следы обуви, выцарапанные на камне. Норманнская купель, резные консоли, средневековая чаша и мемориалы — все это рассказывает часть истории. Однако самая большая тайна может скрываться за видимым зданием. Название Хенеглуис, традиции, сохранившиеся в Черной книге Кармартена, и память о Кери Гледивир и Корбре намекают на значение, уходящее гораздо глубже в прошлое. Было ли это одним из самых ранних христианских мест на Англси? Доказательств недостаточно, чтобы утверждать это с уверенностью. Но мало церквей на Остров может похвастаться связью с традицией, сохранившейся в одной из старейших валлийских рукописей. Еще меньше мест сочетают эту литературную традицию с названием, означающим «Старая церковь», нормандской церковью XII века и кладбищем, которое, возможно, считалось особенным на протяжении столетий до возведения средневекового здания. Спас...