[용인기쁨의교회] 치유 · 방언을 인정하면 신사도 교회? (팩트체크② 김영한·조정민)

예장합신 이대위는 용인 기쁨의교회가 성경에 기록된 방언과 예언 등 성령의 은사를 인정한다는 이유를 들어 ‘신사도 운동’이자 ‘이단’으로 규정·판단했습니다. 그러나 성경적인 은사 인정과 사도·선지자 직분 회복을 주장하는 신사도 운동은 엄연히 다른 영역입니다. 본 영상은 합신 이대위 보고서의 왜곡된 논리를 바로잡고 사실을 밝히기 위해 제작되었습니다. "은사는 사도 시대에 완전히 끝났다 혹은 은사를 인정하면 무조건 신사도다?" 합신 이대위는 편향된 은사중지론적 프레임에 갇혀, 성경에 약속된 성령의 은사를 인정하고 사용하는 건강한 교회와 성도들마저 무분별하게 신사도로 매도하고 있습니다. 이번 영상에서는 한국 복음주의 신학의 권위자 김영한 박사님과 교계의 깊은 신뢰를 받는 조정민 목사님의 성경적 은사관을 통해, 성령의 은사가 현대 교회에서 어떻게 이해되어야 하는지 객관적인 팩트로 짚어봅니다. 무분별한 정죄 대신 성경에 기초한 공정하고 균형 잡힌 분별의 기준이 세워지기를 바랍니다. 영상 내용이 유익하셨다면 구독, 좋아요, 알림 설정 부탁드립니다. #합신이대위 #용인기쁨의교회 #기쁨의교회 #김영한박사 #조정민목사 #은사중지론 #은사지속론 #방언 #예언 #성령의은사 #신사도운동 #팩트체크 #이대위보고서 #트루크리스천 #합신총회 #111회총회