İSLAM'DA EDEBİYAT | YAZAR AHMET İŞLER | DERİN DÜŞÜNCE

İslam medeniyeti; vahyin ilahî kelâmıyla şekillenen, lisanı bir idrak aracı ve estetik bir tecelli alanı olarak gören köklü bir kelam ve irfan havzasıdır. Kur’ân-ı Kerîm’in benzersiz belagati, Arap dilinin en ihtişamlı döneminde edebiyatçıları ve şairleri dize getiren edebi mucizevi yönüyle İslam coğrafyasında edebiyatı; sıradan bir söz sanatından ziyade hakikatin, hikmetin ve ahlakın taşıyıcı en ana unsuru haline getirmiştir. Hz. Peygamber’in (s.a.v.) "Şüphesiz ki beyan (güzel söz ve ifade) içinde bir büyü vardır" nebevî ihtar ve tahdidi, sözün insan ruhu üzerindeki dönüştürücü gücünü ve sorumluluğunu tescil etmiştir. Asırlar boyunca Fars, Arap ve Türk İslam edebiyatları; tevhidin, aşkın, ilahî irfanın ve nebevî ahlakın kelimelerle örülen en muazzam abide eserlerini inşa etmiştir. Modern dünyanın "sanat sanat içindir" veya "faydacılık" sarmalında metalaştırdığı, ruhundan ve aşkın boyutundan soyutladığı edebiyat anlayışı karşısında, İslam edebiyatı insanı hakikate, erdeme ve yaratılış gayesine uykudan uyandıran bir şuur feneridir. Divan edebiyatının okyanuslar aşan mazmunlarından tasavvufi şiirin irfani neşvesine, halk edebiyatının hikmetli deyişlerinden çağdaş düşünce metinlerine kadar İslam inancı; kelamı bir ibadet bilinciyle ele almıştır. Yazarın, şairin ve mütefekkirin kalemi; hakikatin şahidi, mazlumun sesi ve nefsin tırıvırılarından arınmış bir hikmet arayışının vasıtası olmakla mükelleftir. Derin Düşünce ekranlarında yayınlanan bu özel programımızda, yazar ve araştırmacı Ahmet İşler ile birlikte; "İslam'da Edebiyat" olgusunu; Kur'an'ın edebi ve lügat mucizesi, İslam düşüncesinde sözün ve kalemin ahlaki mesuliyeti, tasavvufi edebiyatın metaforik dünyası, klasik metinlerin bugüne söyl족ediği sözler ve modern çağda İslami duyarlılıkla eser üretmenin imkânları üzerine derinlemesine bir irfani yolculuk gerçekleştiriyoruz. Vahiy ve Belagat: Kur'an-ı Kerim'in eşsiz dil yapısının İslam edebiyatına ve estetik algısına sunduğu ontolojik temel. Sözün Ahlaki Mesuliyeti: İslam nazarında kalemin, şairin ve yazarın taşıdığı hakikat yükü; "hikmet müslümanın yitiğidir" düsturu. Tasavvufi Edebiyat ve Mazmunlar: Aşk, vuslat, nefs, vahdet-i vücud ve irfani sembolizmin edebi dille inşası. Divan ve Halk Edebiyatının Kesişimi: Yunus Emre’den Mevlana’ya, Fuzuli’den Nedim’e uzanan hat üzerinde medeniyet tasavvuru. Modern Çağ ve İslami Edebiyat: Küreselleşen dünyada, tüketim kültürüne karşı direnen bir edebiyat dili kurabilmek. İslam medeniyetinde edebiyat neden sadece estetik bir eğlence değil, doğrudan bir inanç ve hikmet meselesi olarak görülmüştür? Klasik İslam ve tasavvuf edebiyatındaki derin simgeler ve mazmunlar, modern insanın ruhsal boşluklarına nasıl bir şifa sunar? Bir yazar veya şair eser verirken İslam'ın ahlak ve tevhid ilkesiyle nasıl bir estetik bağ kurmalıdır? Günümüz edebiyat dünyasında sekülerleşme baskısı altında özgün bir İslami düşünce ve edebiyat dili inşa etmek neden hayati bir zarurettir? Kelâm; kalbin aynası, kalip ise ruhun libasıdır. Edebiyatı hakikatle buluşturan, kalemi hikmetle bileyen medeniyetler, tarihin süzgecinden süzülerek ebediyete kalmayı başaranlardır. Sözün en güzelini aramak, aslında insanın kendi özüne ve Yaratıcı’sına varan yolu kelimelerle yürimesidir. Derin Düşünce kanalımızda Ahmet İşler'in konuk olduğu bu nitelikli edebiyat ve düşünce söyleşisini kaçırmamak için kanalımıza abone olmayı, bildirim zilini açmayı ve kıymetli düşüncelerinizi yorumlarda bizlerle paylaşmayı unutmayın.