Mỵ Châu

Lời tựa Những năm trước, mỗi chiều hè muộn, chốn hay ngồi là bên bờ sông Rế-con sông chính cung cấp nguồn nước cho thành phố, khi ấy chưa rào chắn như bây giờ. Chiều ở đây yên tĩnh lạ thường, rất hay có ráng vàng đẹp kỳ ảo, Thỉnh thoáng có đàn cò trắng từ đâu bay về lặn lội ven sông rồi lại vụt bay về phía thượng nguồn. Bất giác nhìn theo thấy rất hoang sơ, trĩu nặng. Chúng gợi nhớ đến câu chuyện về nàng Mỵ Châu. Huyền sử luôn mờ ảo, hư, thực đan xen. Chẳng biết Mỵ Châu, Trọng Thuỷ là thực hay hư. Nàng ấy tồn tại chỉ với nục đích làm nguyên nhân giải thích được cho thất bại của vua cha. Hãy lược bỏ lớp huyền thoại gồm thần Kim Quy, Nỏ thần, có thể thấy, nhờ luỹ sâu, thành cao, nhờ khả năng chế tác binh khí (làm ra mũi tên bằng đông) là yếu tố căn bản giúp An Dương Vương đánh đuổi xâm lược, củng cố, mở mang bờ cõi. Thời cổ đại chiến chinh loạn lạc liên miên. Thắng thì lập quốc xưng vương, bại thì cắt đất, dâng thành, suy vong, âu cũng là lẽ thường. Nhưng sao lại biến người con gái xinh đẹp thục hiền thành tội đồ? Nàng không tự rước giặc vào nhà, cũng không thể biết gì về chiếc nỏ thần, sao “quốc bảo” quyết định vận mệnh giang sơn lại có trong tay người con gái chẳng biết gì về chiến chinh, trận mạc? Mọi thứ chỉ để tô đắp cho giai thoại hào hùng, bi tráng của dân tộc. Ngàn năm sau, Mỵ Châu vẫn mắc kẹt trong mớ thị phi với con đường rắc đầy lông ngỗng trắng, con đường dẫn lối tình yêu. Nếu Trọng Thuỷ là đồng loã “giặc trong nhà” thì sao phải lặn lội theo dấu vết đó để tìm thấy nhau và trẫm nình theo nhau xuống tuyền đài? Những suy tư đó cứ quanh quẩn mài trong đầu, ca khúc Mỵ Châu khởi đầu như thế. Nhưng sử thi có cái ma mị của nó, tôi không biện hộ cho nàng. Chỉ thương Hồng nhan gánh mãi nỗi đau từ câu chuyện mơ hồ. Không muốn cha nàng phải “xuống tay” đoạn tình phụ tử. Tôi để Mỵ Cháu tự quyết định số phận của nàng băng 2 câu nhạc cuối cùng: “Trả cho người mối lương duyên oan trái- Trả giang sơn thân xác điêu tàn.