“한마디가 두 사람의 운명을 바꿨다” [벽] 장 폴 사르트르 프랑스 소설가 단편소설 노벨문학상 거절 오디오북 ASMR

사르트르는 1905년 6월 21일 파리 에서 태어났다 . 그는 명문 에콜 노르말 쉬페리외르에서 철학을 공부했고, 이후 독일에서 에드문트 후설과 마르틴 하이데거 같은 철학자들의 사상을 연구했다. 철학을 가르치다가 독립적인 작가로 활동하기 시작했으며, 1980년 4월 15일 파리에서 사망했다. 그는 철학자이자 작가인 시몬 드 보부아르 와 개인적으로나 지적으로 깊은 관계를 맺었던 것으로도 유명합니다 . 두 사람은 전통적인 결혼을 거부하고 비전통적인 동반자 관계를 유지했지만, 수십 년 동안 관계를 이어갔습니다. 사르트르와 실존주의 사르트르와 가장 밀접하게 연관된 사상은 대개 다음과 같이 요약됩니다. “존재가 본질에 앞선다.” 간단히 말해, 사르트르는 인간은 자신이 어떤 사람이 되어야 하는지를 정확히 알려주는 미리 정해진 의미나 목적을 가지고 태어나는 것이 아니라고 주장했다. 우리는 먼저 존재합니다. 그리고 나서 우리의 선택과 행동을 통해 우리 자신을 만들어갑니다. 그건 해방감을 주는 것처럼 들리지만, 사르트르는 그 안에서 두려움도 느꼈다. 자유롭게 선택할 수 있다면, 그 선택에 대한 책임 도 져야 한다 . 우리는 언제나 뒤에 숨을 수는 없습니다. "그게 바로 나야." "어쩔 수 없었어." "다른 사람들도 다 그렇게 했잖아." 사르트르에게 자유는 막중한 책임의 짐을 수반한다. 노벨상 수상 전기에서는 그의 철학의 이러한 측면을 인간은 자유로부터 도피하기보다는 오히려 자유와 맞서 싸워야만 한다는 생각으로 요약한다. 자유와 불안 이것이 바로 사르트르의 소설이 불편하게 느껴지는 이유입니다. 그의 작품 속 등장인물들은 종종 자기 자신과 마주해야 하는 상황에 놓인다. 나는 무엇을 선택할까? 그 선택은 나를 어떤 사람으로 만들까? 내가 저지른 일에 대한 책임을 회피할 수 있을까? 그리고 아마도 가장 무서운 점은 다음과 같습니다. 만약 누가 나에게 어떤 선택이 옳은지 알려줄 사람이 아무도 없다면 어떡하지? 사르트르는 철학을 썼지만, 그의 소설은 종종 매우 심리적인 성격을 띤다. 그의 중요한 문학 작품들 사르트르 의 첫 주요 소설은 『구토』(La Nausée, 1938) 였다 . 주인공 앙투안 로캥탱은 존재 자체에 대한 불안한 자각을 경험한다. 평범한 사물과 일상생활이 낯설고, 과도하며, 심지어 불쾌하게 느껴지기 시작한다. 이 소설은 사르트르의 실존적 소외감을 표현한 가장 중요한 문학 작품 중 하나가 되었다. 그의 가장 잘 알려진 철학 저서는 《존재와 무》(L'Être et le néant, 1943) 이며, 《실존주의는 인본주의다》는 그의 실존주의 사상을 훨씬 더 많은 사람들이 이해할 수 있도록 하는 데 기여했다. 사르트르의 유명한 희곡 《닫힌 방》(Huis Clos) 은 지옥의 한 방에 여러 명의 죽은 자들을 함께 배치합니다. 그들은 일반적인 육체적 고문 대신, 서로 간의 관계를 통해 벌을 받습니다. 이 작품은 "지옥은 타인이다"라는 사르트르의 유명한 사상과 밀접하게 관련되어 있습니다. 사르트르는 단편 소설집 《벽》(Le Mur) 을 출간했는데 , 이 작품은 그의 문학적 명성을 확립하는 데 큰 역할을 했다. 노벨상 수상자의 전기에서는 특히 《구토》 와 《벽》을 그의 초기 작품에서 소외와 헌신이라는 주제를 극적으로 표현한 작품으로 언급하고 있다. 이 모음집에는 다음과 같이 흔히 번역되는 이야기들이 포함되어 있습니다. “벽” “방” “에로스트라투스” “친밀감” “지도자의 어린 시절” 사르트르의 글쓰기 스타일 당신이 다룬 다른 작가들과 비교해 볼 때, 사르트르는 아름답고 장식적인 문체보다는 등장인물이 근본적인 질문에서 벗어날 수 없는 상황에 놓이게 하는 데 더 관심이 있습니다 . 그의 소설을 이해하는 유용한 방법은 다음과 같습니다. 상황 → 선택 → 자유 → 책임 → 불안 → 결과 그의 글은 주로 다음과 같은 주제를 다룹니다. Freedom — 자유 Choice — 선택 Responsibility — 책임 Death — 죽음 Alienation — 소외 Anxiety — 불안 Absurdity — 부조리 Identity — 정체성 Self-deception — 자기기만 Existence — 존재 특히 사르트르의 사상 중 하나는 그가 "나쁜 믿음"(mauvaise foi / 자기만) 이라고 부른 것인데 , 이는 사람들이 자신의 자유와 책임을 직면하는 것을 피하기 위해 스스로를 속이는 방식을 가리킨다. 그가 거부한 노벨상 사르트르에 관한 놀라운 사실 하나가 있습니다. 그는 1964년 노벨 문학상을 수상했지만 , 수상을 거부했습니다 . 노벨 재단에 따르면 그는 오랫동안 공식적인 영예를 거부해 왔으며, 그러한 영예를 통해 작가가 하나의 제도로 변모하는 것을 원치 않았습니다. 그 결정은 그의 공적 삶에서 가장 유명한 사건 중 하나가 되었습니다. 사르트르를 한 문장으로 표현하자면 사르트르는 인간에게 “당신은 자유롭다”고 말하면서도, 그 자유가 얼마나 무겁고 두려운 것인지를 끊임없이 보여준 작가입니다. 우리는 선택할 자유가 있지만, 바로 그렇기 때문에 그 선택에 대한 책임에서도 완전히 도망칠 수 없다는 것이지요.