Das Buch Henoch nennt eine einzige Bedingung der Errettung – und sie hat nichts mit Glauben zu tun

Eine Passage im Ersten Buch Henoch beschreibt die Bedingung der Errettung mit einem einzigen Wort. Nicht Glaube. Nicht moralische Leistung. Nicht Taufe. Ein Wort im Ge'ez, der alten liturgischen Sprache Äthiopiens, das in fast allen westlichen Übersetzungen als „Gerechtigkeit" erscheint – aber im Urtext etwas grundlegend anderes bedeutet. In diesem Video untersuchen wir das Wort tsedq so wie es im Buch der Gleichnisse verwendet wird, in den Kapiteln 37 bis 71 des Ersten Buches Henoch. Wir betrachten, wie Ephraim Isaac in seiner Übersetzung von 1983 in einer Fußnote schrieb, was der Text an dieser Stelle tatsächlich sagt – und warum diese Formulierung alles verändert. Wir sehen uns das Tor-System aus Kapitel 41 an, die aramäischen Fragmente vom Toten Meer, und die strukturelle Aussage, die Henoch über die Auserwählten macht: dass das tsedq in sie eingesetzt wurde, bevor sie geboren wurden, an einem Tor, zu einem bestimmten Zeitpunkt, durch einen bestimmten Wächter. Was bedeutet das für die Idee, dass Errettung jedem Menschen angeboten werden kann? Warum überlebte dieser Text nur im Kanon der Äthiopisch-Orthodoxen Kirche? Und was sagt es über den Unterschied zwischen dem, was Henoch beschreibt, und dem, was Paulus zwei Jahrhunderte später schrieb? Schreiben Sie Ihre Interpretation in die Kommentare. Wir lesen jeden Beitrag. Wenn Sie weitere Texte aus dem Rand der kanonischen Überlieferung kennenlernen möchten – abonnieren Sie den Kanal und aktivieren Sie die Glocke.