真如老師開示:廣論止觀初探・奢摩他0110_九住心(二)
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真如老師開示:廣論止觀初探・奢摩他0110_九住心(二)
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【廣論止觀初探・奢摩他第 110 講】範圍:
● 《廣論‧奢摩他》校訂本段落:P91-L4 ~ P92-LL5四、近住者……不令流散。
● 《廣論》福智第三版段落:P376-L6 ~ P377-L1四近住者……不令流散。
四、近住者,《修次初篇》說,前安住心是知散斷除,此近住心是散亂斷已,勵力令心住前所緣。《般若波羅蜜多教授論》說,自然從廣大境數攝其心,令性漸細上上而住,此同如云:「具慧上上轉,於內攝其心。」《聲聞地》說,先應念住,不令其心於外散動。謂起念力,令不忘念於外散動。
五、調順者,謂由思惟正定功德,令於正定心生欣悅。如云:「次見功德故,於定心調伏。」《聲聞地》說,由色等五境,及三毒、男、女隨一之相令心散動,先應於彼取其過患,莫由十相令心流散。
六、寂靜者,謂於散亂觀其過失,於三摩地止息不喜。如云:「觀散亂過故,止息不樂彼。」《聲聞地》說,由欲尋思等諸尋思,及貪欲蓋等諸隨煩惱擾亂心時,先應於彼取其過患,於諸尋思及隨煩惱不令流散。
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