האזינו | האם השירה עודנה נשמעת? | הרב אמיתי אוחיון שליט"א

פרשת האזינו רובה ככולה היא תוכחה - שבר, הסתר פנים, "אמרתי אפאיהם" - ובכל זאת התורה קוראת לה "שירה". הרמב"ן כתב: "אין בשירה הזאת תנאי", הגאולה מובטחת. ובכל זאת, דווקא השבת, אנחנו קוראים "שובה ישראל". על הפער הזה - בין הבטחה לדרישה, בין מכה לרפואה - זכיתי לשוחח עם הרב אמיתי אוחיון שליט"א, מנהל המחלקה המפוארת לחינוך חרדי בעיריית לוד. מי שבתוך חודש אחד איבד את ביתו שנפגע מטיל ויצא ברוך השם ללא פגע מתאונת דרכים קשה ובחר, במקום לשאול "למה", לערוך סעודת הודיה. בבית המקדש שרו את שירת האזינו במוסף של שבת - את הפורענות עצמה. כי "גם הפורעניות הם לתכלית אחת". וזו התשובה של שבת שובה: לא תשובה של שק ואפר, אלא תשובה של שמחה. לא לתקן את עצמך - אלא, כדברי השפת אמת, "להעמיד עצמך במקומך" - ניגון שמתחת לתוכחה. "אני אמית ואחיה, מחצתי ואני ארפא" – מכה ורפואה באחד. שבת שלום, שנה טובה, גמר חתימה טובה וגאולה קרובה השתא בעגלא ובזמן קריב לכל אחינו בית ישראל.