Comment un poète analphabète a‑t‑il pu citer le Maroc dans un texte majeur du Moyen Âge en 1210?
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Le Parzival (Parsifal) de Wolfram von Eschenbach, composé vers 1210, mentionne à deux reprises le Maroc. La première occurrence apparaît dès le Livre I, lorsque la réputation du père de Parzival, Gahmuret, est évoquée : celui-ci aurait acquis une grande renommée militaire « au Maroc et en Perse ». La seconde apparaît au Livre XI, lorsqu’un lit merveilleux est présenté comme appartenant à l’Amîr al-Mu’minîn du Maroc, associant cette fois le Maroc au pouvoir, au prestige et à la richesse.
Ces deux mentions montrent que le Maroc faisait partie de l’horizon géographique et culturel de l’Europe médiévale. À l’époque de Wolfram, le Maroc est au cœur de l’empire almohade, dont la puissance s’étend sur une grande partie du de 'lafrique du nord et d’al-Andalus. Le pays entretient donc des relations — conflictuelles, commerciales et diplomatiques — avec les royaumes chrétiens de la péninsule Ibérique.
Le Maroc n’apparaît pas par hasard dans le Parzival : il représente à la fois une terre lointaine associée aux exploits chevaleresques et une puissance riche et prestigieuse connue du monde médiéval européen.
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