4057 мир с Богом

Проповедь по Посланию к Ефесянам 2:17 https://www.mljtrust.org/sermon/peace... «У вас есть обильный, открытый и свободный вход благодаря крови Иисуса Христа. Войдите, взгляните на Него, сосредоточьте свой разум на Нем и начните наслаждаться Его благословенным миром. Христос дарует мир с Богом, мир с другими, мир внутри». — Доктор Мартин Ллойд-Джонс Описание проповеди То, что некоторые называют одиночеством, на самом деле является отсутствием мира с Богом. Это всемирная проблема, которая часто остается недиагностированной и является самой распространенной болезнью на планете. В этой проповеди по Посланию к Ефесянам 2:17 под названием «Мир с Богом» доктор Мартин Ллойд-Джонс объясняет слова Павла, обращенные к Ефесской церкви, в первую очередь, акцентируя внимание на необходимости мира с Богом. Доктор Ллойд-Джонс делает важный акцент на том, что Христос теперь проповедует через апостолов то, что проповедовал в Своем собственном служении: иудеи, и язычники — грешники и нуждаются в мире с Богом. Иудеи в Новом Завете совершили роковую моралистическую ошибку, приравнивая знание к послушанию. Точно так же язычники не оправдали ожиданий, выбрав неповиновение Господу своим греховным образом жизни. Доктор Ллойд-Джонс использует яркие образы, чтобы помочь слушателям понять реальность естественного состояния человечества, находящегося в состоянии смятения перед Богом. Он показывает, что океан подвергается воздействию как магнитных сил Луны, так и гравитационного притяжения Земли. Это, в свою очередь, вызывает масштабные волнения и беспорядки в океане. Это похоже на естественное состояние человечества. Человечество не находится в покое; оно находится в состоянии войны с Богом. Доктор Ллойд-Джонс завершает свою проповедь на ободряющей ноте: люди несут множество бремен, которые им не нужно нести, просто потому, что они не представили их Господу. Послушайте, как доктор Ллойд-Джонс помогает понять, что такое мир с Богом. Разбор проповеди Апостол Павел говорит о том, как Бог объединил иудеев и язычников в церкви через Иисуса Христа. Иисус Христос разрушил преграду между иудеями и язычниками, умерев на кресте. Его смерть отменила закон и заповеди, разделявшие иудеев и язычников. Иисус Христос создал новое тело, церковь, из иудеев и язычников. Иисус Христос примирил иудеев и язычников с Богом через Свою смерть на кресте. Возникает вопрос о том, как деяния Иисуса Христа применяются к людям. Этот стих отвечает, что это происходит через проповедь. Существуют разногласия по поводу того, относится ли «проповедь мира» к земному служению Иисуса или к проповеди апостолов после Его вознесения. Есть аргументы в пользу обеих точек зрения. Важно то, что христианское послание провозглашает мир с Богом как иудеям, так и язычникам. * Фундаментальная потребность человека — мир с Богом. Без Бога человек беспокойен и несчастен. Нечестивые подобны беспокойному, неспокойному морю, поднимающему ил и грязь. Они испытывают внутреннее смятение и не имеют мира. Причина беспокойства человека — противостояние сил: совести/памяти о Боге против греховной природы. Результатом этого внутреннего смятения является то, что нечестивые никогда не бывают удовлетворены и всегда беспокойны. Они пытаются убежать от проблем с помощью удовольствий или суеты, но не могут обрести мир. Потребность в мире с Богом универсальна как для евреев, так и для язычников. И те, и другие в равной степени нуждаются в примирении с Богом. Близость к Богу относительна, а не абсолютна. И нравственные, религиозные люди, и открыто нечестивые люди нуждаются в Евангелии. И тем, и другим не хватает мира с Богом. Критерием положения человека перед Богом является знание Бога, а не его нравственность или религиозные обряды. Многие внешне хорошие люди не знают Бога. * Только Иисус Христос может даровать мир с Богом через Свою искупительную смерть. Он примиряет человека с Богом и дарует внутренний мир. Мир Христов нужно принять верой в Него. Тогда можно с уверенностью предстать перед Богом и оставить Ему свои тревоги.