Los judíos sefardíes: ¿se fueron todos en 1492? — Lo que revela el ADN antiguo
Enigmas de los Ancestros
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Los judíos sefardíes: ¿se fueron todos en 1492? — Lo que revela el ADN antiguo
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¿Qué queda de los judíos sefardíes en el ADN? ¿Desapareció Sefarad con la expulsión de 1492, o su huella genética sigue viva en la península y al otro lado del Atlántico? Seguimos el rastro de Sefarad con necrópolis, inscripciones, crónicas, procesos inquisitoriales y genomas antiguos y modernos.
Empezamos con las fosas de Tárrega (Lérida), donde aparecieron las víctimas del asalto a la judería de 1348. Desde ahí recorremos las primeras inscripciones judías de Hispania, la edad de oro de Lucena y Córdoba, las aljamas de Toledo y Gerona, los pogromos de 1391, la Inquisición y el exilio hacia Portugal, Marruecos, Salónica y Ámsterdam. Analizamos también por qué la famosa cifra del veinte por ciento de linajes "sefardíes" es tan difícil de interpretar, y qué cuentan sobre su genética los chuetas de Mallorca y los criptojudíos de Belmonte.
Al final llegamos a dos pruebas clave: el rastro de los conversos en el ADN de miles de latinoamericanos y el primer estudio de ADN antiguo de una comunidad judía medieval de la península. Sin mitos ni sensacionalismo: lo que la arqueología y la genética pueden mostrar hoy, y lo que todavía queda por saber.
00:00 Introducción
00:20 Las fosas de Tárrega: un cementerio judío olvidado
05:21 Sefarad antes de Sefarad: leyendas, lápidas y un 20 %
10:41 El problema del 20 %: cuando los genes del Mediterráneo se parecen
16:23 De los concilios de Toledo a Lucena: persecución y edad de oro
21:50 Las aljamas: Toledo, Gerona y el cementerio de Montjuïc
27:19 1391: el año en que Sefarad se partió en dos
32:36 1492: la expulsión y la diáspora sefardí
38:12 Chuetas y criptojudíos: los que se quedaron en silencio
43:46 La prueba principal: el rastro converso en dos continentes
49:29 La respuesta: un hilo dentro del tejido
Fuentes:
Santos C. et al. (2026). Uncovering a Medieval Pogrom: Genetic History of a Jewish Community in Catalonia (Spain). Genes. https://doi.org/10.3390/genes17030358
Universidad Autónoma de Barcelona, nota de prensa (2026): https://www.uab.cat/web/newsroom/news...
Chacón-Duque J. C. et al. (2018). Latin Americans show wide-spread Converso ancestry and imprint of local Native ancestry on physical appearance. Nature Communications. https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles...
Adams S. M. et al. (2008). The genetic legacy of religious diversity and intolerance. American Journal of Human Genetics. https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles...
Olalde I. et al. (2019). The genomic history of the Iberian Peninsula over the past 8000 years. Science. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/30872...
Bycroft C. et al. (2019). Patterns of genetic differentiation and the footprints of historical migrations in the Iberian Peninsula. Nature Communications. https://doi.org/10.1038/s41467-018-08...
Atzmon G. et al. (2010). Abraham's Children in the Genome Era. American Journal of Human Genetics. https://www.researchgate.net/publicat...
Waldman S. et al. (2022). Genome-wide data from medieval German Jews. Cell. https://reich.hms.harvard.edu/sites/r...[15].pdf
Criptojudíos portugueses y Belmonte, Frontiers in Genetics (2015): https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/arti...
Cementerio judío de Lucena, Anuario Arqueológico de Andalucía (2007): https://juntadeandalucia.es/cultura/t...
Les Roquetes, Patrimonio Cultural de la Generalidad de Cataluña: https://patrimoni.gencat.cat/sites/de...
Las imágenes de personas y escenas que aparecen en el vídeo son reconstrucciones creadas con IA. Los objetos, yacimientos y documentos reales se indican en pantalla.
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