仏教で厳しく禁止されている「戒名を付けて大金を取る」という日本仏教の悪習に関しては、どういうお考えをお持ちでしょうか？

「お釈迦様が伝えたかった事　仏教で一番重要なことは？」という動画に、こんなコメントをいただきました。 『本来、仏教で厳しく禁止されている「戒名をつけて大金を取る」という日本仏教の悪習に関してはどういうお考えをお持ちでしょうか？ お坊さんが苦から離れ楽をするために仕方のない行為だとお考えですか？』 私は、質問された方の前提がおかしいと感じました。ただ、一般の方はどう思われるかと思い、アンケートを取らせていただきました。 「お釈迦様が伝えたかった事　仏教で一番重要なことは？」    • お釈迦様が伝えたかった事　仏教で一番重要なことは？   「質問に対するアンケート結果」 『本来、仏教で～』 この質問に対する感想ですが、投票数138 特に問題はない　17% 前提がおかしいので答えにくい　37% 日本仏教に対し批判的　17% 悪意がある質問　15% その他（理由もコメントいただけたら有り難いです）　14% ただ、コメントが私の返信も併せて61になっており、通常よりかなり多いです。質問者の方は「質問が妥当」と考えられているようですが、私からすると、明らかにおかしな質問です。質問者の方を支持する「特に問題がない」が17％、一方私の考えに近い「前提がおかしい」「批判的」「悪意がある」が69％で、私の方が支持されているとは言えますが、私のチャンネルの視聴者の方に対するアンケートということを考えると、7割しか支持されていないと言えるので、一般の方向けにアンケートを取ったら「特に問題がない」の方が多く出るかもしれませんので、今後はこのような質問にも、考えてお返事したいと思います。 「仏教で厳しく禁止されていることとは？」 さて、私がこの質問のどこがおかしいと感じたか、説明します。 『本来、仏教で厳しく禁止されている「戒名をつけて大金を取る」』とおっしゃられているのですが、まず、仏教で厳しく禁止されているのは、教団追放の波羅夷罪（はらいざい）、資格停止の僧残罪（そんざんざい）があります。しかし、そこには「戒名をつけて大金を取る」という罪はございません。おそらく、もし罪に当たるとしたら、「禁止された物品の獲得」と思われますから、捨堕罪（しゃだざい）に当たると思われるのですが、それは懴悔（さんげ）したら許されます。要するに皆の前で謝ることで、それほど重い罪ではありません。なお、この波羅夷罪の中には、淫戒（いんかい）があり基本的に出家者には結婚や性行為は認められません。また、僧残罪の中には、女性に接触することを禁じる触女人戒 、広い家に住むことを禁じる無主房戒がありますので、普通の僧侶は、ほとんど教団追放か資格停止処分を受けます。こちらの重い罪を問わないで、「戒名をつけて大金を取る」ことが厳しく禁止されていると主張されるのは理解に苦しみます。 なお、私は仏教と仏事を分けて、修行中は僧侶、一般社会に戻ると日本の民俗信仰に基づく日本教祭祀者という見解を持っております。（関連動画　日本の僧侶は戒律を守らないは本当か？）また、日本仏教は先に挙げたような僧侶向けの戒ではなく、僧侶であっても一般信者向けの大乗菩薩戒を重視しておりますので、仏教で禁止されていることはしていないと思っております。仏教と仏事を分けることの是非については、色々なお考えがあるかと思いますが、私の認識と質問者の方の認識が違うのはご理解いただけると思います。 「どんな僧侶を期待しますか」アンケート結果「修行・勉強を続けて仏教を説く僧侶７２%」合わせて、「どこで僧侶を評価しますか」日本の僧侶は戒律を守らないは本当か？    • 「どんな僧侶を期待しますか」アンケート結果「修行・勉強を続けて仏教を説く僧侶７２%」...   「戒名をつけて大金を取る　とは？」 また「戒名をつけて大金を取る」行為をしている僧侶はほぼ皆無です。戒名料というのは、葬儀社などが用意する不祝儀袋には書かれておりますが、僧侶の側からは「戒名料」とすることはあまり多くはないと思われます。ただ、実際には葬儀のお布施として、それなりの額を納めることは一般的と思われますので、それを「戒名料」と呼ぶことも無理ではないです。一方で、それが大金かどうかは微妙と思っています。戒名についての動画をアップしておりますので、どうぞご覧ください（関連動画　戒名の意味　戒名だけでは成仏できない　戒名を授かるとは伝授を受けること）戒名料と言えば、名前を付けるだけですが、仏教の伝授ということになれば、僧侶の能力差が大きいですし、その後の相談料と考えた場合、必ずしも高いとは言えない気がします。また、お葬式をサービスと考えた場合、個々の寺院によって対応がかなり違います。葬儀の際にも、葬儀の意味や自宗の説明、その後の注意点などを詳しく文書でお渡する寺院もある一方で、お葬式でお経をあげるだけの寺院もありますし、葬儀のお布施は安くても、その後の供養になると高く請求する寺院もありますので、単純に葬儀のお布施の金額だけで比較して「大金」というのはいかがなものかと思います。 『戒名の意味　戒名だけでは成仏できない　戒名を授かるとは伝授を受けること』    • 戒名の意味　戒名だけでは成仏できない　戒名を授かるとは伝授を受けること   「日本仏教の悪習　とは？」 『仏教で厳しく禁止されている「戒名をつけて大金を取る」』ことを日本仏教の悪習と質問者の方はおっしゃられているのですが、これまでお話したように、私からするとその内容自体、よくわからないことはご理解いただけるのではないでしょうか。はっきり言って『仏教で厳しく禁止されている「戒名をつけて大金を取る』というのは、事実ではなく質問者さんの感想（思い込み）です。私が質問者さんとと同じ認識を持っていたとしたら、お答えできますが、それが無いので、「私はしておりませんが、どなたの話でしょうか？されている方にお尋ねいただきたいと思います」というお返事になりました。なお、この後のコメントで、質問者の方は具体的に「日本仏教の悪習」についてお話されております。 質問者の考える日本仏教の悪習とは 「日本において多くの人が「大金を払って良い戒名をつけないと故人が天国に行った後に困る」というデマを信じていることはご承知でしょう。そして実際に多くのお寺においてそれが行われているのも事実ですよね。 その金額は数十万・数百万・時には数千万にもなります。 そしてお金を払って天国での地位を向上させる行為というのは仏教(日本以外)でも他の宗教でも禁止されている行為であることは当然ご存知ですよね。 仏教全体でそれらの行為が横行していることについてどうお考えかを伺いたかったのです。」 「私は学生時代に宗教学にハマり、仕事も世界の宗教学や文化研究に携わることをしていましたが、祖父祖母・親戚そして周囲の人たちが法外な金額を戒名に払い、多くの僧侶が高級車を乗り回し、華美な寺院を建て、贅沢三昧をしているのを見ている内に違和感や疑問が嫌悪に変わっていきました。 今では完全に無宗教です。」とおっしゃられております。 これについてどう思われるでしょうか？ まず、「天国」という概念が仏教ではありません。ですから、「お金を払って天国での地位を向上させる」という言い方をする住職はいないと思われます。つまり、質問者の方がおっしゃられているのは仏教的な考え方ではなく、一般の人が思い込んでいる死後の世界を元に作り上げられた話と思われます。 また、戒名の金額が「数百万・時には数千万」と言われますが、とんでもないデマです。全国の寺院は約7万6千あるといわれますが、寺院１ヶ寺あたりの収入（売上にあたる）は約750万円です。また、親の葬儀をするとおもわれる全国の４０代５０代の貯金額の中央値（ちょうど真ん中）は、三菱ＵＦＪ銀行の記事によると、それぞれ２５０万円、３５０万円です。常識的に考えても数十万はともかく、数百万や数千万はほとんどないでしょう。 また、平均売上額が750万円の寺院住職の多くが「高級車を乗り回し、華美な寺院を建て、贅沢三昧をしている」はずがありません。なお、きらびやかな寺院は、宗教的にも必要な気もしますから、問題はない気がします。 もう一つ、お話したいことがあります。そもそも、仏教界にいる私ですら、他寺院の収入については詳しくわかりません。また、高級車に乗っているとか贅沢三昧（具体的に何を指すのか不明です）をしているというのも判りません。結構大きい寺院の住職が小さい車に乗っていたり、収入のある寺院の住職が慎ましいというよりケチな生活をしているケースもある一方で、副業（本業？）副収入があるために高級車に乗ったり、飲み歩いていると思われる住職も知っております。副業や副収入のある方は、当然のことながら、どう使おうが構わないと考えている人が多いでしょうが、普通の住職は、お布施をどう使っているか、一般の人からどう思われているかを結構気にしています。この方は住職の収入や生活を、どうやって調べたのでしょうか？仮に思い込みで話を膨らませるようなことがあったとしたら、止めていただきたいと思います。 「20代、30代、40代、50代など年代別の平均貯金額は？人生に必要なお金を解説」 https://www.bk.mufg.jp/column/others/... 「まとめ　お互いに意味がある話をしたい」 私は質問者の方に対して「まず挨拶、ご自身の立場を明らかにして、その上で、書き込み頂けたら有難いです」と申しました。この方は反発されましたが、現実に高額のお布施を納めた方と、ネットで記事を読んだだけの方では答え方が変わるのは当たり前です。ですから、「仏教界に対して真摯にご意見いただけるのであれば、解決策について一緒に考えさせていただきます」とも申しました。現実に問題があるのであれば、それに対してはお答えしたいと思います。ただ、戒名料が「数百万・時には数千万円」とか、「祖父祖母・親戚そして周囲の人たち（お金持ちの方が多いようですね）が法外な金額を戒名に払い、多くの僧侶が高級車を乗り回し、華美な寺院を建て、贅沢三昧をしている」などという現実味のない極端な言い方をされて「お坊さんが苦から離れ楽をするために仕方のない行為」と決めつけられても、こちらはまともにお返事しようがありません。これではせっかくコメントいただいても何の意味もありません（これはアンチコメント全般に言えます）また、戒名については、アンケートのコメント欄でも様々なご意見いただきました。「仏教的にはこうした方が良い」という意見は良くいただきます。ただ、ではその結果、「寺院の運営が成り立つのか？」という考察は全くされていない意見がほとんどなので、そのような議論はしても仕方ないと私は思っております。 また、寺院のお布施について、コメントをいただいた時にいつも思うことですが、なぜ、そのお布施をした僧侶本人に言わないのでしょうか？（文句を書いていただく分には構わないですが、言い張られても困ります）なお、葬儀のお布施などは個々の事例の差が大きいですし、私の考えている前提と違う一般論の話をされてもお答えしようがありません。一方で、具体的な事例であれば、考えられる部分についてはお答えしたいと思います。なお、私は仏教界の在り方について、自分の考えを『お布施が高く僧侶の質が悪い理由　現在の寺院が抱える構造上の問題』という動画でお話しております。よろしかったら、どうぞご覧ください。 『お布施が高く僧侶の質が悪い理由　現在の寺院が抱える構造上の問題　日本仏教に未来はあるか？』    • お布施が高く僧侶の質が悪い理由　現在の寺院が抱える構造上の問題　日本仏教に未来はあるか？   ＃お葬式 ＃戒名 ＃日本仏教 ＃葬儀 ＃戒名料 ＃仏教 ＃真言宗 0:00　オープニング 4:24　質問に対するアンケート結果 6:33　仏教で厳しく禁止されていることとは？ 8:55　戒名をつけて大金を取る　とは？ 10:54　日本仏教の悪習　とは？ 17:08　まとめーお互いに意味がある話をしたい