تقدير المقادير وموقف المسلم من القدر بين العمل والتوكل | دورة العقيدة الإسلامية – الدرس الثاني عشر

في هذا المجلس الثاني عشر من مجالس العقيدة الإسلامية (دورة الإيمان بالله)، المنعقد في 17 شعبان 1447هـ الموافق 5 فبراير 2026م، نواصل الحديث عن المطلب الثالث: الإيمان بالقضاء والقدر، فنكمل مراتب تقدير المقادير، ثم نتناول المسألة السابعة: موقف المسلم من عقيدة القضاء والقدر. 📌 محاور المجلس: 🔹 تكملة مراتب تقدير المقادير التقدير الثالث: تقدير الجنين في بطن أمه، وحديث حذيفة بن أسيد وحديث أنس التقدير الرابع: ليلة القدر، وقوله تعالى: «فيها يفرق كل أمر حكيم»، وكلام ابن القيم وابن عباس التقدير الخامس: التقدير اليومي، وقوله تعالى: «كل يوم هو في شأن»، ودروس تربوية في التخطيط ومراجعة النفس التقدير السادس: الاستنساخ من اللوح المحفوظ، وقوله تعالى: «إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون» الجمع بين التقديرات العمري والحولي واليومي، وما فيها من دلالة على كمال علم الله وحكمته 🔹 المسألة السابعة: موقف المسلم من عقيدة القضاء والقدر هل يقتضي القدر السابق ترك العمل؟ الجواب النبوي وفقه الصحابة: «ما كنت أشد اجتهادًا مني الآن» القدر لا يمنع العمل بل يحث عليه (أمثلة: العلم، الولد، الزرع، البشارة بالجنة، درس غزوة أحد) الفرق بين الاحتجاج بالقدر في المصائب وعدم جوازه في المعايب مناظرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع السارق الجواب عن إشكال احتجاج آدم على موسى عليهما السلام، وحديث علي وفاطمة رضي الله عنهما في قيام الليل حديث «احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز» ونهي النبي ﷺ عن قول «لو» دفع القدر بالقدر: الجوع والأكل، والمرض والدواء، والدعاء، والجهاد، وأنواعه (قدر انعقدت أسبابه ولم يقع، وقدر وقع واستقر) حكم الرضا بالقضاء والقدر: الفرق بين الرضا بقدر الله والرضا بفعل العبد المعصية (مثال القتل) الإيمان بالغيب ودوره في فهم القدر 🤲 نسأل الله أن يفقهنا في ديننا، وأن يعيننا على أخذ الأسباب والتوكل عليه، وأن يجعلنا من أهل النعيم المقيم. 👍 إن أفادك المقطع فلا تنسَ الإعجاب والاشتراك بالقناة ومشاركته مع من ينتفع به. #العقيدة_الإسلامية #القضاء_والقدر #الاحتجاج_بالقدر #دفع_القدر_بالقدر #ليلة_القدر #الأخذ_بالأسباب #مجالس_العقيدة #دروس_إسلامية