CÔTE D’IVOIRE : UN PASTEUR CRITIQUE OUATTARA, EST ARRÊTÉ ET FINIT À L’HÔPITAL… QUE S’EST-IL PASSÉ ?

Décrypter l’Afrique arrive à un moment critique. Sans plusieurs centaines de soutiens mensualisés, l’émission s’arrêtera. Soutenir l’indépendance : https://donorbox.org/decrypterlafrique http://decrypterlafrique.tikerama.com Jusqu’où peut-on aller dans la parole publique en Côte d’Ivoire ? Et surtout, la loi s’applique-t-elle avec la même rigueur à tous ceux qui franchissent les limites ? L’interpellation du prophète Aimé Koffi David Jérémie relance brutalement le débat. Après la mort de l’ancien comzone Martin Fofié Kouakou, le prédicateur tient des propos pouvant être interprétés comme une manière de se réjouir de sa disparition : « one by one ». Il est ensuite interpellé et, dans la nuit, victime de douleurs thoraciques. Transféré à l’Institut de cardiologie d’Abidjan, il subit une intervention chirurgicale en urgence. Dans le même temps, le ministre de la Communication Amadou Coulibaly adresse un avertissement particulièrement ferme aux utilisateurs des réseaux sociaux : les peines encourues pour certaines infractions commises dans l’espace numérique ont été renforcées et, prévient-il en substance, l’État dispose des moyens techniques pour retrouver les auteurs. Alors, la Côte d’Ivoire est-elle en train de basculer dans une société de surveillance et d’autocensure ? Pourquoi certaines paroles donnent-elles lieu à des interpellations spectaculaires quand d’autres propos, parfois tout aussi outranciers, semblent rester sans conséquence ? Et les méthodes employées par les forces de l’ordre visent-elles seulement à interpeller ou également à intimider ? C’est l’une des thèses défendues au cours de notre débat. Avec Théophile Kouamouo, journaliste pour Décrypter l’Afrique, et Roland Kouakou, communicant et analyste politique, nous allons cependant plus loin. Car derrière l'affaire du pasteur ressurgit une question beaucoup plus profonde : quinze ans après la crise post-électorale, la Côte d’Ivoire a-t-elle réellement soldé ses fractures ? La mort de Fofié Kouakou réactive immédiatement les mémoires antagonistes de la rébellion et de la crise ivoirienne. Pour Théophile Kouamouo, le pouvoir entretient un rapport problématique avec cette mémoire et avec l’existence de récits concurrents sur l’histoire récente du pays. Et puis il y a le religieux. Prophéties sur la chute ou la mort des dirigeants, pasteurs devenus influenceurs, récits messianiques et réseaux sociaux : à chaque montée de la température politique, ces discours semblent refaire surface. Or les deux invités mettent en garde contre leur potentiel de démobilisation civique, mais aussi contre le risque de voir les oppositions politiques se superposer progressivement aux appartenances religieuses. La Côte d’Ivoire est-elle donc plus fracturée qu’elle n’en donne l’apparence ? Et derrière une coexistence religieuse historiquement solide, les discours politiques et messianiques sont-ils en train de fabriquer de nouvelles lignes de fracture ? Une discussion sur la liberté d’expression, les méthodes de répression, la mémoire de la crise ivoirienne et le retour du messianisme politique, avec Théophile Kouamouo et Roland Kouakou.