为什么信主却不经历神？ | 亨利·布莱卡比《经历神》

《经历神：认识并遵行神的旨意》大纲：https://share.gemini.google/09JKtPY7FYxx 《经历神：认识并遵行神的旨意》测验：https://share.gemini.google/tmkAoRZOUPPA 《经历神：认识并遵行神的旨意》探源：https://wdbook.com/dp/84267174596609 《经历神：认识并遵行神的旨意》作者： 亨利·布莱卡比（Henry Blackaby）是全球知名的属灵领袖、牧师及畅销书作家，也是“布莱卡比国际事工”（Blackaby Ministries International）的创始人。他出生于加拿大，拥有深厚的牧会与神学背景，曾担任牧师、神学院院长以及美南浸信会（Southern Baptist Convention）国内传道部的特别助理等重要职务。布莱卡比在神学界与事工领域备受尊崇，一生荣获了五个荣誉博士学位。 布莱卡比牧师的事工足迹遍及全球超过115个国家。他不仅在各地教会中讲道，还经常受邀为世界五百强企业的首席执行官、政界领袖担任资深属灵顾问，甚至曾在白宫、五角大楼及联合国发表过重要演讲。他一生的核心负担是推动教会的属灵复兴，呼吁信徒从宗教的僵化形式中解脱出来，进入与神真实、亲密且充满活力的关系中。 他最著名的著作《经历神：认识并遵行神的旨意》（Experiencing God: Knowing and Doing the Will of God）自出版以来，在全球售出了数百万册，并被翻译成70多种语言。这本书彻底改变了无数基督徒和教会的服侍轨迹，被称为当代最具影响力的门徒训练教材之一。除了《经历神》之外，他还与家人及同工合著了众多具有深远影响的书籍，如《属灵领袖》（Spiritual Leadership）、《聆听神的声音》（Hearing God's Voice）等。 《经历神：认识并遵行神的旨意》金句： 仅仅知道关于神的事情会让你感到不满足。真正认识神，只有在祂透过话语向你显明祂自己、以及你与祂建立关系的过程中，借着亲身经历才能得着。 神不是一个概念或教义。祂是一个有位格的存在，并且渴望与你我建立亲密的一对一关系。 当你认为借着你不可能发生任何有意义的事情时，你对神的信仰所表达的怀疑，远多于对自己能力的评估。 如果你问错了问题，你就一定会得到错误的答案。 不要光是站在那里忙着做事。站在那里！进入与我的爱的关系中。来认识我。 我们常常想要在踏上旅程之前，先向神要一张详细的路线图。但耶稣并没有说我会给你一张路线图，祂说的是：“我就是道路。” 成为神的仆人，与为人类主人工作截然不同。普通的仆人是为主人工劳，而神则是透过祂的仆人来作工。 神在透过你作工之前，必定会先在你里面作工。 世界还未曾见过，一个完全奉献给神的人，神将如何借着他成就大事。 神的邀请绝不会让你停留在原处；要从你现在的位置走到神正在作工的地方，你的生命必须做出重大的调整。 因为神是爱，所以无论祂以何种方式向我表达，永远都是为了我最大的益处。 你不能在试图留在原地的同时，又想要与神同行。 救恩的本质是舍己，并重新回到以神为中心的视角。 神从来没有要求我们自己去梦想我们要为祂做些什么，祂也从未鼓励祂的子民去设定宏伟的目标然后求祂来成就。 只有当你完全确信神对你的爱时，你才能将自己的生命完全交托给祂。 如果你有一个顺服的问题，那么你实际上是有一个爱的问题。 神创造你不是为了短暂的今生；祂创造你是为了永恒。 如果没有圣灵的开启，属血气的人看神的法则只会觉得愚拙。 当神对你说话时，那不是为了引向一次与神的相遇；那本身就是一次与神的相遇。 在做决定时，基督徒的字典里绝不能将这两个词连在一起：“不，主。”如果祂是主，你的回答必须永远是“是”。 《经历神：认识并遵行神的旨意》问答： 神为什么常常在呼召我们去完成一项看似不可能的任务前，先启示祂自己的某些属性？ 神知道我们在面对巨大且看似不可能的任务时会产生恐惧和怀疑，因此祂会先向我们显明祂的属性。例如向亚伯拉罕显明祂是“全能的神”，目的是为了增加我们的信心，让我们相信呼召我们的神有能力成就祂所吩咐的事，从而让我们能够顺服并踏出信心的一步。 为什么说“神对我一生的计划是什么”并不是一个好问题？ 因为这个问题本质上依然是“以自我为中心”的，它把焦点放在了我们自己的生活轨迹上。真正的好问题应该是“神正在做什么？”当我们把焦点放在神宏大的救赎计划上，并愿意调整自己去加入祂时，我们的人生方向自然就会在与祂同行的每一天中逐渐清晰。 在旧约圣经中，神赐下圣灵的模式与人们通常理解的“寻找属灵恩赐”有什么不同？ 圣经的模式是神先给出具体的任务，然后圣灵降临在人身上装备他们去完成这个任务，圣灵本身就是那份最大的恩赐。而现代人常常本末倒置，试图先通过测试找出自己的“恩赐”，以此来限制或挑选自己愿意参与的服侍，这导致许多人错失了神要借着新任务在他们生命中彰显大能的机会。 为什么我们在阅读圣经时，不能随意挑选一句经文就宣称这是神对我们现状的指引？ 因为只有圣灵才能向我们启示哪一处经文是神针对我们当前处境所说的话。如果我们带着私欲去寻找支持自己计划的经文，那是对神话语的滥用和妄称神的名。神总是主动发起的，祂会按着祂的时间和方式，借着圣灵让某段经文在我们的心里产生强烈的印证。 在面临困难和让人迷惑的环境时，我们最容易犯的错误是什么？应该如何正确应对？ 最容易犯的错误是站在环境的中心去试图理解神，从而得出“神不爱我”或“神不公平”的错误结论。正确的做法是回到我们已经确知的真理中，即神在十字架上已经永远证明了祂的爱。我们应当求神借着圣经向我们显明祂对这个环境的视角，并耐心等候祂的启示。 为什么耶稣从来不自己主动去发起一项新的事工？这给我们的服侍带来什么启示？ 耶稣在地上时完美地展现了对父神的绝对顺服，祂只做看见父所做的事。如果连神子耶稣都需要完全依赖父神的指引，我们这些有限的人更不应该凭着自己的聪明才智去盲目发起事工。我们的责任是保持与神的亲密关系，观察神在哪里动工，然后加入祂。 为什么说如果我们有顺服的问题，本质上是因为我们有爱的问题？ 因为耶稣明确说过“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的”。顺服不是出于勉强或仅仅遵守宗教规条，而是出于对神深切的爱与信任的自然流露。如果我们不愿意顺服神，说明我们并没有真正地爱祂、信任祂为我们安排的是最好的。 在教会群体中，为什么一个信徒不能脱离其他肢体独自去寻求和遵行神的旨意？ 因为教会是基督的身体，每个信徒只是其中的一个肢体。就像身体的感官需要互相配合才能准确判断环境一样，信徒需要通过教会中其他敬虔肢体的见证和劝勉来印证自己所领受的感动。神借着整个教会群体说话，能保护我们免受个人的盲目和欺骗。 当神在祷告中对我们保持长期的沉默时，这通常意味着什么？我们该如何回应？ 神的沉默并不总是意味着拒绝或我们犯了罪。当排除了未认的罪之后，神的沉默往往意味着祂正在预备我们去迎接对祂更深的认识，就像耶稣延迟去医治拉撒路一样。我们应该保持敬畏和期待，继续做神最后吩咐我们的事，并耐心等候祂全新的启示。 在我们回应神的呼召时，为什么必须立刻做出调整？拖延会带来什么后果？ 神总是在祂准备要采取行动的时候向我们说话。当我们拖延顺服时，不仅会错失与神同工的宝贵机会，还可能导致属灵上的枯竭。如果我们屡次对神说“不”或“等一下”，神可能就不会再把重要的任务交托给我们。 如何辨别一个引导是来自神、来自我们自己的私欲还是来自撒但？ 不需要过度研究撒但的诡计，而是要极度熟悉神的话语和神的法则。任何与圣经真理相违背、鼓励我们走捷径、或者以牺牲他人来成全自己的感动，都不是来自神。当我们深入了解真理的本体，那些虚假的试探和谎言就会像伪钞一样容易被识破。 为什么说在服侍神的过程中，“如何做”与“做什么”同等重要？ 因为神的道路高过人的道路，神坚持用神国的法则来成就神国的目的。如果我们试图用世界的手段（如过度依赖世俗的营销、权力斗争或妥协真理）去完成神给的任务，不仅无法彰显神的大能，反而会破坏事工并损害神的名声。 建立“属灵记号”对我们个人的属灵历程有什么实际的帮助？ 属灵记号是指我们生命中那些清楚经历神引导、供应或管教的关键时刻。当我们在未来面临重大决策或遭遇困境感到迷茫时，回顾这些记号可以帮助我们看清神在我们生命中一贯的带领轨迹，从而在当前的十字路口做出符合神一贯心意的选择。 《经历神：认识并遵行神的旨意》摘要： 本书的核心主旨在于颠覆传统基督徒对于“服侍神”的固有观念，引导信徒从“为神做计划”转向“观察神正在做什么，并加入祂的作工”。作者亨利·布莱卡比指出，基督教的本质绝非仅仅是一套宗教仪式、道德规范或枯燥的教义，而是人与创造宇宙的真神之间建立的极其真实、亲密且不断成长的“爱的关系”。我们无法单凭头脑的知识去真正认识神，唯有在顺服祂的呼召、与祂同工的过程中，借着亲身经历才能深刻地认识祂。 书中开篇即强调，神始终按着祂完美的本性作工。神是爱，因此祂为我们安排的旨意永远是最好的，祂的诫命不是为了限制我们，而是为了保护我们免受罪的伤害；神是全知的，祂的指引永远是正确的，即便在人看来毫无逻辑或充满挑战；神是全能的，当祂呼召我们去完成一项任务时，祂自己会负责赐下足够的能力和资源。因此，我们在寻求神的旨意时，最大的障碍往往是不信任神的爱和能力。 在探讨如何遵行神旨意时，作者指出了一个普遍的误区：人们总是习惯问“神对我一生的计划是什么？”然而，正确的思路应该是问“神现在正在我周围做什么？”我们极其容易陷入“以自我为中心”的信仰误区，试图自己制定宏伟的计划，然后祈求神来赐福。但圣经的模式始终是“以神为中心”的——神自己有祂的救赎计划，祂只是在寻找愿意顺服的仆人来加入祂。真正的仆人必须像窑匠手中的泥土，保持柔软和顺服，随时准备让神来塑造和使用，而不是自作主张地去为神忙碌。 本书的核心框架是“经历神的七项实情”。这七步并非机械的公式，而是神与人互动的属灵规律。首先，神一直在我们周围作工，祂从未停止。其次，神主动追求与我们建立持续、真实且个人化的爱的关系。如果我们与神的关系出了问题，生活中的一切都会失衡。第三，神会邀请我们加入祂的作工。当神开启我们的属灵眼睛，让我们看到祂在某个人或某件事上动工时，那就是祂对我们的邀请。 第四项实情是神会透过圣灵，借着圣经、祷告、环境和教会向我们说话。神说话的目的是为了显明祂自己、祂的旨意和祂的法则。圣经不仅是一本古老的书，更是圣灵当今对我们说话的媒介；祷告不是单向的索取，而是圣灵引导我们明白神心意的双向沟通；环境可能会让人迷惑，但我们必须透过神的话语和神的爱来解读环境，而不是通过环境来怀疑神；教会是基督的身体，我们必须借着其他肢体的印证来确认神的引导，避免盲目和偏执。 第五项实情指出，神的邀请必然会导致我们面临“信仰的危机”。因为神的任务往往是神级的，凭我们自己的肉体绝对无法完成。这时候，我们必须做出决定：到底相不相信神能成就祂所说的事？这种信仰危机要求我们不仅在口头上相信，更要在行动上迈出信心的步伐。 第六项实情是，为了加入神的作工，我们必须在生活中做出重大调整。这些调整可能涉及我们的思想观念、人际关系、工作财务或生活习惯。我们不可能既保持原本安逸的生活方式，又同时与神同行。 最后一项实情是，当我们信靠神、做出调整并绝对顺服时，神就会透过我们成就祂的工作。当我们看到神借着我们成就了那原本不可能的事时，我们就在现实中真实地经历了神，从而对祂有了全新且深刻的认识。整本书通过极其丰富的圣经例证和现代信徒的真实故事，深刻阐明了这一动态的属灵历程，呼吁信徒放下自己的骄傲与计划，以爱和顺服回应神的呼召。 .