【喝路旁的河水】：第2178日

合訂本詩歌 1冊90 【與主同坐天上】（1, 2, 5, 9節） 1 我在基督裡面！ 何等奇妙恩典！廣闊無限！ 我已與祢同死、同活、同坐天上； 祢所走「愛路程」，全是為我。 2 與主同坐天上！ 難道還有罪痕？罪已除清！ 我潔白像耶穌，至聖所──我居所； 父神面光笑容，永照我心。 5 與主同坐天上！ 無限奇妙恩愛！我心希奇。 我能如此近神，蒙父如此悅納； 我在父的心上，寶貴如主！ 9 與主同坐天上！ 這是最高歡迎──享父擁抱！ 在此我見祂心，真是全無保留！ 要我與祂最近，緊貼祂心！ 弟兄姊妹，今天我們一同讀《約伯記》第二章第十一節：「約伯的三個朋友，提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法，聽說有這一切的災禍臨到他身上，各人就從本處約會而來，為他悲傷，安慰他。」約伯在極度的苦難中，仍然擁有三位願意長途跋涉、專程前來的朋友。除了這三人，後來還出現第四位年輕人以利戶。讓我們了解這三位朋友的背景。提幔人以利法來自以東地的提幔，那是以東人中以智慧聞名的地區；書亞人比勒達來自幼發拉底河中游一帶的書亞；拿瑪人瑣法則來自阿拉伯西北部的拿瑪。他們從各自的家鄉出發，趕往約伯所在的烏斯地。在古代交通極為不便的時代，這絕不是說走就走的短途旅行，而是需要相當的時間、體力與決心。 當他們聽說約伯不僅失去了家產、僕婢，連十個兒女也在一日之間全部喪生，而且自己全身長滿毒瘡、坐在爐灰中用瓦片刮身體時，他們仍然決定前來。經文說他們是「為他悲傷，安慰他」。他們先是遠遠看見約伯，幾乎認不出他，於是放聲大哭，撕裂外袍，把塵土揚在頭上，然後與約伯一同坐在地上七天七夜，一句話也不說，因為他們看見他極其痛苦。 弟兄姊妹，這是何等珍貴的友誼！中國人常說：「人生得一知己，死而無憾。」在傳統的五倫關係中，「朋友有信」也被列為重要的一環。可見，無論中外，真正的朋友都是人生中不可缺少的祝福。約伯雖然後來與這三位朋友有激烈的辯論，他們的言論也並非完全正確，但他們願意來、願意坐在他旁邊、願意為他哀哭，這本身就已經是極大的安慰。 從聖經的角度看，「朋友」這個詞並不只是指普通的社交關係。希伯來文與希臘文中相關的詞彙，常常帶有「所愛的人」「同伴」「知己」的含義。真正的友誼包含愛與被愛、給予與接受、彼此承擔的深刻連結。耶穌對門徒說：「以後我不再稱你們為僕人……我乃稱你們為朋友。」（約翰福音15:15）主把我們從僕人的地位提升到朋友的關係，這是何等大的恩典！ 弟兄姊妹，你身邊是否有能與你一起流淚、一起分享喜樂的朋友？我指的不是表面寒暄的熟人，而是真正的屬靈同伴。這樣的友誼需要時間去培養，也需要我們清楚知道自己需要什麼樣的朋友。我們需要的朋友，首先必須是真誠的。其次，更重要的是，他們要與我們有相同的信仰根基，都相信神的愛，都願意遵行神的話語。否則，不信主的朋友所給的意見，有時不但不能幫助我們，甚至可能與神的心意相違背，把我們帶離正路。 弟兄姊妹，「不要以為在你身上『拉糞』的人就是你的仇敵，而把你從『糞堆』中拉出來的才是你的朋友。」真正願意誠實指出我們錯處、提醒我們需要成長的人，才是真正的朋友。相反，那些只用好話粉飾、只說我們愛聽的話、用甜言蜜語討好我們的人，不一定是真朋友，他們可能只是在欺騙我們，或是在保護自己不被我們討厭。真朋友會在我們迷失時拉我們一把，在我們需要責備時敢於直言，在我們軟弱時給予實際的支持。他們不會因為害怕得罪我們而選擇沉默，也不會為了討好我們而說違心的話。約伯的三位朋友雖然後來的言論有偏差，但他們起初願意來、願意坐、願意哭，這已經顯出他們的忠誠。以利戶雖然年輕，卻也勇敢地指出約伯與三位朋友的問題。真正的朋友，是敢於說真話的人。 弟兄姊妹，我們身邊需要一同追求的屬靈同伴，互相支持、彼此安慰，並且一起行動去幫助他人。這就是「三人蹤隊」的概念，是小而深的屬靈連結。在這樣的小組裡，我們可以坦然分享軟弱，也可以彼此提醒；可以一同為對方禱告，也可以一起為福音努力。當一個人跌倒時，另外兩個人可以扶他起來；當一個人灰心時，另外兩個人可以為他加油。這正是傳道書所說的：「兩個人總比一個人好……三股合成的繩子不容易折斷。」（傳道書4:9-12）願主使我們身邊有屬靈同伴，可以一同追求。願主祝福我們。