浄土真宗の人は黙祷しない方がいいのか【親鸞聖人の教え】
仏教に学ぶ幸福論 by 菊谷隆太
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浄土真宗の人は黙祷しない方がいいのか【親鸞聖人の教え】
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今日、紹介した友人のTIKTOKです。よかったら「イイネ」おねがいします。
/ buddhism323
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「死んだら私はどうなるのか」
この問題を仏教では「後生の一大事」といいます。
この問いに今日どんな答えがなされているか、いくつか挙げてみます。
「今頃あの世で、奥さんと一献傾けているだろう」
このセリフは葬儀の際によく聞きます。
しかしこう話す人は、本当にあの世で、死んだ奥さんと再会して好きな酒を酌み交わすことができる、と信じて、こう口にしているのでしょうか。
ワインでもビールでもスコッチでも泡盛でも好みの酒で一献傾けられる、そして好きだった人と再会して、よもやま話に花が咲く、あの世がそんな自由に振る舞えるところなら結構なことですが、本気でそう確信している人の言葉とはちょっと思えません。
もし好きな人と再会することができるなら、嫌いだった人とも再会するかもしれませんが、そういう可能性は考えてもいない。
好きな人とだけ再会できると思っている。
そんな都合のいいのが「あの世」なんでしょうか。
さらに意地悪くいえば、もし自分が好きでも、相手が自分を好きでない場合は再会するのか、あるいは逆に相手が自分を好きでも、自分が嫌いな場合はどうなるのか、こう問いかけ続ければ、苦笑いでもして、「そんなこと言われても分からんよ」とでも返ってくる気がしま
す。
真面目に考えての発言ではなく、社交辞令の延長のような、都合のいい慣用句の一つのように言われているだけなのか、あるいはぼんやりした願望が口に出るのか、といったところではないでしょうか。
「天国で見守ってくれているでしょう」
こんな言葉もよく耳にします。
芸能人の葬式でコメントを求められ「天国で笑ってる」などと言っているのが報道されますし、それを聞く視聴者も何の疑問も持たず、その言葉を受け入れています。
これも思うのですが、どんな「天国」を信じて、こう言うのでしょうか。
「天国」とは、言葉の響きからも結構な処っぽいですが、いったいどんなところでしょうか。
死んだ後がそんな幸せそうな処へ行けるのなら、死ぬのは怖くないですし、むしろ朗らかな気持ちになるでしょうし、自殺するのも「今が苦しいなら早く天国行って楽しく過ごした方がいい」と奨励されることになってしまいますが、それでいいのでしょうか。
こう聞いていくと、「いや、実際は死んだら無くなると思ってるよ」と意見も出てきますが、それならなぜ「天国で見守る」とか「あの世で再会」とか言うのでしょうか。
「精神は脳が生み出す物理的現象にすぎないから、死んだら全てが無になる」なら、人類に慰霊祭も要らないし、冥福を祈ることも要らなくなりますが、なぜまことしやかに「浮かばれてください」「どうぞ安らかに」と手をあわせるのでしょうか。
特に家族など近しい人が亡くなると、本気で手を合わせる気持ちが起きてきます。
それは一辺の知識では精算できない人間の情、深い人間性がそうさせるのではないでしょうか。
死んだ後は無いのか、有るのか。
有るとしたら、そこは天国なのか、また再会できるところなのか、いったいどうなっているのか。
これを仏教では「後生の一大事」と説き、その解決を唯一の目的とします。
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自己紹介
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1988年早稲田大学を中退し、仏教講師の道を目指す。
浄土真宗親鸞会で仏教講師の資格を取得、全国各地で公開講座を始める。
2010年からメールマガジンをはじめ、読者12000人の仏教最大級のメルマガ執筆
2014年からは全国をつなぐオンライン講座の動画レクチャーでも活動中。
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