SOPHIA NOVA® 5/6 – Giorgio Bonaccorso – Oltre il riduzionismo: corpo, relazione e conoscenza

In occasione dell'evento inaugurale di SOPHIA NOVA presso la Scuola Grande di San Giovanni Evangelista a Venezia, Giorgio Bonaccorso – teologo, epistemologo e Professore emerito all’Istituto di Liturgia Pastorale di Padova – è intervenuto nel dibattito sul poema audiovisivo di SOPHIA NOVA, «L'Enigma Umano: il sapere e la sua ombra». Intrecciando discipline diverse, Bonaccorso evidenzia la dimensione scandalosa che caratterizza il coraggio del pensiero autentico: in teologia e filosofia, così come nelle scienze e nelle arti. Da qui la «critica della ragione impura»: non esiste una ragione pura, come non esiste una fede pura. L'idea di purezza e di punto d'appoggio esterno è l'errore già compiuto da Archimede: lo studioso non può dimenticare di appartenere al mondo che indaga. In termini neuroscientifici, Bonaccorso sostiene che il vero soggetto pensante non sia il cervello ma il corpo, a sua volta parte di un ecosistema. L'atto cognitivo ha una dinamica anzitutto immersiva e, solo in seconda battuta, descrittiva: l'esperienza precede e consente l'astrazione, e va sposata con l'intersoggettività. Nel solco della fenomenologia di Merleau-Ponty, va superata la separazione tra soggetto ed oggetto, e tra mente e corpo. Bonaccorso estende dunque lo stesso modello immersivo sia all'esperienza religiosa (il «Logos che si fa carne» del cristianesimo) sia a quella scientifica o filosofica. Fede e ragione tradiscono sé stesse quando si chiudono in ideologie dogmatiche e riduzioniste. La scommessa della conoscenza in ogni sua forma è la fedeltà allo «stare dentro» (immersione) e allo «stare con» (interrelazione). IL RELATORE Giorgio Bonaccorso, monaco benedettino e liturgista, è teologo ed epistemologo, Professore emerito all'Istituto di Liturgia Pastorale di Padova. Studia i riti religiosi nelle loro dimensioni antropologica ed epistemologica. Da venticinque anni si interessa anche di neuroscienze. Ha scritto estesamente sul rapporto tra teologia e scienza, sul riduzionismo e sul corpo come condizione e dimensione del conoscere. PUBBLICAZIONI PRINCIPALI (selezione) • Coscienza e neuroscienze, una sfida all'uomo (con R. Tagliaferri e A. N. Terrin), Cittadella, 2024 • Critica della ragione impura. Per un confronto tra teologia e scienza, Cittadella, 2016 • La liminalità del rito, Edizioni Messaggero, 2014 • L'estetica del rito. Sentire Dio nell'arte, San Paolo, 2013 • Il rito e l'altro. La liturgia come tempo linguaggio e azione, Libreria Editrice Vaticana, 2012 • Il dono efficace. Rito e sacramento, Cittadella, 2010 • Il corpo di Dio. Vita e senso della vita, Cittadella, 2006 MINUTAGGIO 0:00 Introduzione: dall'intreccio tra matematica ed arte a quello con la teologia 0:54 Educazione, Paideia e relazione: il modello di conoscenza intorno al fuoco 1:56 Lo scandalo come forza del pensiero 4:05 Critica della ragione impura: non esiste una ragione pura né una fede pura 4:55 L'errore di Archimede: il teologo e lo scienziato stanno dentro il mondo 6:07 Neuroscienze: il vero soggetto pensante non è il cervello, è il corpo 8:33 Conoscenza, emozione ed azione: il bambino e il seno materno 10:14 Dinamica immersiva e dinamica descrittiva dell'atto cognitivo 11:13 Intersoggettività e Merleau-Ponty: prima della distinzione soggetto-oggetto 12:24 La mano che prende la mano: mente, corpo e anima 13:27 L'esperienza religiosa come esperienza immersiva 15:13 Florenskij e la prospettiva tradita 16:05 Il Logos che si fa carne: il modello immersivo del cristianesimo 17:13 Fede e ragione tra dogmatismo e riduzionismo: «stare dentro» e «stare con». SOPHIA NOVA® – L'unità del sapere https://sophianova.it #LEnigmaUmano #teologia #neuroscienze #epistemologia #riduzionismo #unitadelsapere