Văn Thù Thần Biến Nan Tư Nghì Ca | 文殊神變難思議歌 | lời T.N.C | K-folk

Người, không từ đâu lại, không về nơi nào, Không Phật không phàm. Danh hiệu Văn Thù, Nay nhập tam muội, tên gọi Phá Tán vô lượng cõi Ma. Nhập Không cho cung Ma xác xơ, Cho Ma đương thanh xuân già sụm Thôi bao nhiêu oai quang hống hách thoát hơi tan bay. Làm Ma vương âu lo, kinh hoàng... Đành cất tiếng thống thiết, cầu van... Thì mau mau quy y đi, về nương thân bên Như Lai, Chừa tham lam, buông lung thói xưa. Lễ lạy sam-ma-đề lệnh, triệu muôn cõi xa, về nghe Pháp Vương. Lễ lạy ra oai thần lực, Ma vương khiếp kinh, cầu quy Thế Tôn. Lễ lạy không đâu dừng chân, không đâu cội nguồn, vô biên hiện thân. Rồi thanh gươm kim cương tuốt ra, Vung lên theo Như Lai đòi mạng, Cho bao nhiêu ăn năn cắn rứt vỡ ra chiêm bao. Làm tan cơn vô minh, dày vò... Bừng ánh sáng chiếu rõ, đường đi... Kìa gươm kia như không gươm, Và Như Lai thân không thân, Thì trong Không kia ai sát ai? Lễ lạy thanh gươm nhiệm màu, chặt bung xích tham, bật tung gốc si. Lễ lạy ra gươm một lần, tan bao kiếp mơ, đầy nỗi oán khiên. Lễ lạy không đâu dừng chân, không đâu cội nguồn, vô biên hiện thân. Ngàn thông reo trên thung lũng sâu, Nơi đây xuân không bao giờ tàn, Nhưng chim bay không lưu dấu vết, hút luôn tăm hơi. Làm ai kia tay không, ra về... Dù biết cũng trễ mất, còn đâu... Dường đưa tay vơ hư không, Ngồi lưng trâu đi săn trâu, Phận vô duyên than van ích chi ! Lễ lạy nơi đây ngàn đời: đằng sau cũng ba, đằng trước cũng ba. Lễ lạy nơi đây hiện đầu, nơi kia ló đuôi, nào ai hữu duyên? Lễ lạy Thanh Lương dừng chân, Hoa Nghiêm là nguồn, mênh mang trời Không. Chớ nói: mọi điều là có. Ấy, cấm nói rằng là không có. Có, nhưng có từ đâu mà có? Có như mơ rồi như tơ, Không mấy ai nhìn được ra? Ngàn thông reo trên thung lũng sâu, Nơi đây xuân không bao giờ tàn, Nhưng chim bay không lưu dấu vết, hút luôn tăm hơi. Làm ai kia tay không, ra về... Dù biết cũng trễ mất, còn đâu... Dường đưa tay vơ hư không, Ngồi lưng trâu đi săn trâu, Phận vô duyên than van ích chi ! Namo Manjusri, Om a ra pa tsa na dhi dhi dhi... Namo Manjusri, Om a ra pa tsa na dhi dhi dhi... Namo Manjusri, Om a ra pa tsa na dhi dhi dhi... Quê hương tôi Thanh Lương xanh thắm, Quê hương tôi không tâm u ám, Quê hương tôi không ai ganh ghét, không ai tranh giành, hận thù xé xâu. Quê hương tôi con tim trong sáng, Vươn lên trên si mê kiêu hãnh, Dang đôi tay yêu thương ôm lấy bao la muôn loài, chẳng còn cách ngăn. Lắng tai nghe như vầy: Có xa xưa một thời, Thế Tôn trụ non Kỳ-xà-quật, cùng chúng Thanh văn. Có Văn-Thù-Sư-Lợi, xuất Vô Tranh tam muội, chấn động vô lượng, cùng khắp vô biên... thế... giới... ---------------------------- Lyrics by T.N.C Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát (Manjusri) — biểu tượng của Đại Trí — không hiện thân với vẻ dịu dàng thường thấy, mà hiện thân trong một cuộc "cách mạng" của tâm thức. Bản nhạc là một khúc ca hùng tráng về sức mạnh của Trí Tuệ Bát Nhã, năng lượng có thể làm rúng động cung ma, phá tan màn sương mù vô minh dày đặc ngàn đời. Thông điệp cốt lõi của bài hát: Thần lực Phá Tán Ma Quân: "Ma" ở đây không đâu xa, chính là những tham lam, lung khởi và chấp trước trong lòng người. Khi Văn Thù nhập Tam muội, ánh sáng trí tuệ khiến những thói kiêu hãnh, hống hách phải "thoát hơi tan bay", đưa hành giả trở về nương tựa nơi bản tính Như Lai. Thanh gươm Kim Cương "Đòi Mạng": Một hình ảnh ẩn dụ cực kỳ mạnh mẽ. Trí tuệ tuốt vỏ không phải để sát hại sinh mạng, mà để "chặt bung xích tham, bật tung gốc si". Nhát gươm ấy chém đứt sự cắn rứt, tan bao kiếp mơ, để lộ ra chân lý: Vạn pháp vốn Không. Cảnh giới Thanh Lương - Hoa Nghiêm: "Quê hương tôi Thanh Lương xanh thắm" chính là ẩn dụ cho trạng thái tâm thức không còn u ám, không còn ganh ghét. Đó là nơi "Xuân không bao giờ tàn", một thực tại nhiệm mầu nơi con người vươn lên trên si mê để ôm lấy muôn loài bằng tình thương không cách biệt. #ThuyNguyetCa, , #aimusic, #ZenMusic, #BuddhistSutra, #Enlightenment, #EpicZen, #Mindfulness, #zenmusic , #buddhistchants , #meditationmusic , #AmbientBuddhist, #innerpeace, #DeepPeace, #dharma , #PhậtPháp, #pháp , #nhacphatgiao , #NhạcPhậtGiáo, #NhạcThiền, #nhacthien , #nhạcthiềnphậtgiáo, #現代古風, #现代古风, #manjushri, #manjushree, #文殊師利