雅各之约15雅各传承祝福(创世记49章1-28)

雅各之约15 雅各传承祝福 创世记49章1-28 雅各遗言 创49:1 雅各叫了他的儿子们来，说：“你们都来聚集，我好把你们日后必遇的事告诉你们。” 日后必遇的事 日后：日子的尽头，遥远的未来。 思考：雅各如何知道儿子们和他们的后代，他们会遇到的事？ 雅各如何预知儿孙们日后必遇的事？ 1、上帝的启示。雅各所说的超越个人祝福，是关乎支派"日后"的神谕。 2、知子莫若父。 3、父亲爱儿子。 创49:2 雅各的儿子们，你们要聚集而听，要听你们父亲以色列的话。 雅各的祷告 创49:18 耶和华啊，我向来等候你的救恩。 这是一首祷告诗歌，雅各的遗言，也是祝福，也是神的预言。 一、流便 创49:3 “流便哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众。 创49:4 但你放纵情欲，滚沸如水，必不得居首位；因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。 流便失去首位 1、放纵情欲。乱伦之罪。创世记35:22：流便与父亲的妾辟拉同寝。 2、滚沸如水。原文指像洪水一样放纵，指心情鲁莽、放肆、狂傲。 首位：卓越的意思。指上文尊荣，权力超众。就是长子和领袖。 罪的后果，祸及子孙。历史上流便支派从未出过杰出的领袖或君王，且最早在历史舞台上边缘化。 二、西缅和利未 创49:5 西缅和利未是弟兄；他们的刀剑是残忍的器具。 创49:6 我的灵啊，不要与他们同谋；我的心哪，不要与他们联络；因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。 创49:7 他们的怒气暴烈可咒；他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。 西缅和利未势力分散 1、残忍暴行。 2、性情暴烈。 回顾创世记34章，底拿被示剑玷污以后，西缅和利未使用欺骗的手段，杀死示剑城的男丁。 西缅支派 地业在犹大支派境内分散（书 19:1–9），后来支派衰微（民数记两次数点：59,300 → 22,200）。 失去长子位分。 利未支派 利未支派虽然散住，但后来因在金牛犊事件中站出来为神勇敢效力（出 32章），其分散在各支派中担任祭司、服侍神的尊荣职分。 失去长子位分。 三、犹大 创49:8 “犹大啊，你弟兄们必赞美你；你手必掐住仇敌的颈项；你父亲的儿子们必向你下拜。 创49:9 犹大是个小狮子；我儿啊，你抓了食便上去。你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？ 创49:10 圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗（就是赐平安者）来到，万民都必归顺。 创49:11 犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。 创49:12 他的眼睛必因酒红润；他的牙齿必因奶白亮。 犹大家得王权 1、长子之尊。 打败敌人得着弟兄们赞美，众子向他下拜（大卫、耶稣）。 犹大家得王权 2、王者之尊。 猎如少狮（壮），卧如公狮（威），蹲如母狮（猛）。 启示录5:5 长老中有一位对我说：“不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。” 犹大家得王权 3、君王之位。 “圭（shebet）”是指“权杖” ，“杖（mehoqeq）”可以译为“王者的杖” ，二者都是君王的标志性物件，这两个句子是诗歌体裁中的平行句。“两脚之间”是生殖器的委婉说法，代表犹大的后裔。 “细罗”。和合本解释为“赐平安者”并不符合原文的意思。细罗可以直接翻译为“配得权杖的那位王者”，这王者就是弥赛亚，就是新约的耶稣基督。 犹大家得王权 4、君王之富。 葡萄树多得可以让驴驹随便享用，葡萄酒多到可以洗衣服和袍褂。 犹大家得王权 5、君王之美。 君王俊美的眼睛比美酒更黑亮，俊美的牙齿比奶白亮。 长子名分 犹大得到了长子名分中属灵的核心祝福：弥赛亚君王从犹大后裔产生，而约瑟得到长子名分中产业的部分。 犹大蒙福的原因：上帝的主权。 （1）是上帝恩典的拣选（代上二十八4）。并非犹大优秀人品。 （2）因为上帝预知未来（彼前一20）。 （3）上帝的预定（徒三20）。 犹大蒙福的原因：人的责任。 （1）犹大与弟兄们在一起时，都是犹大胜出； （2）犹大悔改归正； （3）“犹大是圣经中第一个献上自己，代替别人受罚的人” ，“犹大展现出负责任和值得赞扬的行为” （创四十四33和四十三9）； （4）“前面几个儿子因他们的罪行失去了权利” （创四十九1-7）。 四、西布伦 创49:13 “西布伦必住在海口，必成为停船的海口；他的境界必延到西顿。 “必住在海口”：西布伦地业虽未直接临海（书 19:10–16 在加利利内陆），但其“境界延到西顿”，控制通往腓尼基海港的商路，参与海上贸易。 五、以萨迦 创49:14 “以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中。 创49:15 他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。 以萨迦支派居耶斯列肥沃平原，从事农业，常向迦南王进贡服劳役。 六、但 创49:16 “但必判断他的民，作以色列支派之一。 创49:17 但必作道上的蛇，路中的虺，咬伤马蹄，使骑马的坠落于后。 但：像蛇，咬马蹄使人坠落（士师参孙出自但支派）。喻但支派以弱胜强、以智取胜（参孙一人敌非利士众；士 18 章但人夺拉亿）。 七、迦得 创49:19 “迦得必被敌军追逼，他却要追逼他们的脚跟。 后来的迦得支派居住在约旦河东，靠近一些军事冲突频繁的区域。 历代志上12:8也描述迦得人善于争战。 八、亚设 创49:20 “亚设之地必出肥美的粮食，且出君王的美味。 亚设支派后来居住在迦南西北部的沿海地区，土地肥沃，适合农业生产。 这里的“肥美的粮食”和“君王的美味”，描绘丰盛的农产与优质食物。 九、拿弗他利 创49:21 “拿弗他利是被释放的母鹿；他出嘉美的言语。 母鹿轻捷优美，拿弗他利支派可能以艺术、诗歌闻名。拿弗他利地出了底波拉与巴拉（士 4–5 章），底波拉之歌是旧约最古老的诗歌之一。 十、约瑟 创49:22 “约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子；他的枝条探出墙外。 创49:23 弓箭手将他苦害，向他射箭，逼迫他。 创49:24 但他的弓仍旧坚硬；他的手健壮敏捷。这是因以色列的牧者，以色列的磐石，就是雅各的大能者。 创49:25 你父亲的　神必帮助你；那全能者必将天上所有的福，地里所藏的福，以及生产乳养的福，都赐给你。 创49:26 你父亲所祝的福胜过我祖先所祝的福，如永世的山岭，至极的边界；这些福必降在约瑟的头上，临到那与弟兄迥别之人的顶上。 长子的产业 雅各用最长的篇幅祝福约瑟：他是多结果子的树枝，受仇敌苦害，却因雅各的大能者、以色列的牧者、磐石而得坚固。天上的恩赐、地下的宝藏、生产乳养的福都归给他。约瑟得了「超越众弟兄」的祝福，对应他得双分产业（以法莲与玛拿西）。 十一、便雅悯 创49:27 “便雅悯是个撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要分他所夺的。” 雅各用狼的意象描绘他的勇猛、攻击性和争战能力。以色列历史中确实出现便雅悯支派的勇士。例如： 士师记20章记载便雅悯支派的战争； 历代志上12:2描述便雅悯人善于使用弓箭； 扫罗王和使徒保罗都出自便雅悯支派。 结语：雅各之约的祝福 创49:28 这一切是以色列的十二支派，这也是他们的父亲对他们所说的话，为他们所祝的福，都是按着各人的福分，为他们祝福。 结语：雅各之约的祝福 土地：将雅各所躺卧之地赐给他和他的后裔。 后裔：后裔如地上的尘沙。 扩展：向东西南北开展。 万族得福：地上万族因雅各和他的后裔得福。 同在与保护：无论往哪里去，神都与他同在，保佑他，并带他归回。 君王：弥赛亚 结语：雅各之约的祝福 管教之福 赦罪之福 限制之福 救恩之福 启示之福 思考：上帝给你的祝福和使命是什么？ 创世记28:13–15 “我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神；我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”