හිත ඇතුළේ කෙලෙස් ඝෝෂාව නතර කරන්නේ කොහොමද? | Hasalaka silavimala thero |ධර්ම ස්පන්දන| Dharma Spandana

හිත ඇතුළේ කෙලෙස් ඝෝෂාව නතර කරන්නේ කොහොමද? | Hasalaka silavimala thero | ධර්ම ස්පන්දන | Dharma Spandana හිත ඇතුළේ පවතින කෙලෙස් ඝෝෂාව සහ නොසන්සුන්බව තේරුම් ගනිමින්, සක්කාය දිට්ඨිය සහ මෝහය දුරු කරමින් ප්‍රඥාවෙන් සිත නිවාගන්නා ආකාරය පිළිබඳ අතිපූජ්‍ය හසලක සීලවිමල ස්වාමින් වහන්සේ විසින් සිදු කරන ලද ගැඹුරු ධර්ම දේශනාවක්. ⏱️ වීඩියෝ කාලරාමුව (Timeline): 00:00 - නමෝ තස්ස භගවතෝ අරහතෝ සම්මා සම්බුද්ධස්ස සහ හැඳින්වීම: ලංකාවේ වර්තමාන සමාජයේ පවතින අභ්‍යන්තර කැළඹීම සහ ධර්මයෙන් තොර ජීවිතවල ස්වභාවය. 01:17 - ලංකාවේ වෙනම කියවීමක් සහ ආවේණික පරිච්ඡේදයක් තිබීම (චීනය, එංගලන්තය, ජපානය වැනි රටවලට සාපේක්ෂව ලංකාවේ මහපොළොවේ යථාර්ථය). 03:00 - ගිහියන්ගේ මෙන්ම පැවිද්දන්ගේ ඇතුළාන්තයේ පවතින කෙලෙසුන්ගේ ඝෝෂාව සහ බාහිර අර්බුදවල සැබෑ ස්වභාවය. 04:54 - බාහිර ප්‍රශ්න ලෙස පෙනෙන දේ ඇත්තෙන්ම මානසිකව උද්ගත වූ අර්බුදයක් වීම සහ මමත්වය නිසා වටිනාකම් පෙනෙන ආකාරය. 07:49 - ඇමෙරිකාවේ සිදුවීමක් ඇසුරින් මහාචාර්යවරයා සහ ශ්‍රීෂ්‍යයන් පිරිසක් අතර වූ කෝපි කෝප්පයේ උපහැරණය (ආත්මීය වටිනාකම් සහ අරමුණු දැකීම). 12:11 - සෝතාපන්න වීම පිණිස සක්කාය දිට්ඨිය (ආත්ම දෘෂ්ටිය) කුඩු කර දැමීමේ අවශ්‍යතාව. 14:11 - කාම භූමියේ මනාප හා අමනාප ලෝකයන් ඇසුරින් රාගය සහ පටිඝය මෝරන ආකාරය. 16:30 - මෝහයෙන් මුලා වී සැපය හොයාගෙන අරමුණු පස්සේ දුවන සංසාරික ස්වභාවය සහ එහි අතෘප්තිමත් බව. 18:22 - ජීවිතයේ විවිධ අවධීන්ට අනුව අරමුණු සහ නඩත්තු කිරීම් වෙනස් වන ආකාරය (උදාහරණ: මවක් තම කොණ්ඩයට වඩා දරුවාගේ කොණ්ඩය වැදගත් ලෙස සැලකීම). 19:50 - බුද්ධ ශාසනය තුළ පමණක් පෙන්වා දෙන ඇස, රූප සහ හේතුඵල දහමේ යථාර්ථය. 22:02 - මත්වෙලා සැපය හොයාගෙන දුවන සංසාරික සත්වයාගේ දුක සහ බුදුරජාණන් වහන්සේගේ පහළවීමේ අරමුණ. 26:07 - රූප, ශබ්ද ආදී අරමුණු තුළ ආශ්වාදය, ආදීනවය සහ නිස්සරණය යන ත්‍රිත්වය දැකීම. 28:38 - ආශ්‍රව (කාමාශ්‍රව, භවාශ්‍රව, දිට්ඨියාශ්‍රව, අවිජ්ජාශ්‍රව) සහ සසර පුරුදු කඩා බිඳ දැමීමේ ‘ආසවක්ඛය ඥානය’. 33:04 - රූපය ආස්වාදයට හේතු වන විට උපේක්ෂාව හොයා යාමේ වැරදි ක්‍රම සහ බුද්ධ ශාසනයේ පෙන්වා දෙන සැබෑ උපේක්ෂාව. 36:53 - "යස්ස පාරං අපාරංවා" දේශනාවට අනුව දෙතබ (එතෙර සහ මෙතෙර) දෙකම නැති තැනක පවතින උපේක්ඛා සම්බෝජ්ඣංගය. 39:59 - ඇස නසා ගැනීමෙන් ප්‍රශ්න නොවිසඳෙන ආකාරය සහ ඇස ඇසුරු කරමින් කෙලෙස් ගතිය (උපාදාන හා අනුසය) නිරුද්ධ කිරීම. 44:41 - අකමැති සංස්කාර විපාකයට පැමිණි විට අනිත්‍යයි කියා දකිමින් කුසල සංස්කාර මතු කරගැනීමේ මෛත්‍රී සහගත ක්‍රමවේදය. 47:32 - ආශ්වාදය, ආදීනවය සහ නිස්සරණය යථාර්ථවාදීව විනිවිද දැකීමෙන් ජීවිතය අභියෝගයක් කර නොගෙන නිවන කරා ළඟා වීම.