"බාහිර ආස්වාද නැති බැවි​න් අනිච්ච​යි" යන මිච්ඡා අදහස​ බිඳහැරු​ම

අනිච්ච වන්නේ බාහිර ​දේ ආස්වාදයෙන් ශු​න්‍ය නිසා ද? පෙළීම යනු කුමක් ද? රාගය සැපක් ද? පටිච්ච වීම යනු කැමැත්තෙන් බැදීම ද? මේ සම්බන්ධ මිච්ඡා අදහස් රැසක් ධර්මානුකූලව නිවැරදි කරගමු. ▬▬Contents of this video▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬► 00:00 - ආරම්භය 00:14:23 - වේදනා පිළිබඳ සම්මාදිට්ඨිය 00:59:51 - පටිච්ච යනු කැමැත්තෙන් බැදීම ද? 01:06:59- රාගය සුඛයක් ද? 01:23:50 - පෙළීම යනු ලෞකික විග්‍රහයක් ද? 01:40:15 - අනිච්ච පටලවාගත් හැටි #waharaka #වහරක #don_rajitha_dissanayake #දොන්_රාජිත_දිසානායක #rajithabana #රාජිත_බණ #niwana #නිවන #patichchasamuppadaya #පටිච්චසමුප්පාදය #anichcha #අනිච්ච #චතුරාර්යසත්‍ය #sathipattana #chathuraryasathya #කුසල්