Лицемерь, но грамотно!

Один хасидский еврей, последователь Цемах-Цедека жил в местечке Любавичи, но по делам бизнеса ему часто приходилось ездить в крупные европейские города. Когда он приезжал в Лейпциг, Париж или Петербург, он снимал свой длинный хасидский сюртук и шляпу и одевался так же, как другие бизнесмены. Но когда он возвращался в Любавичи, он снова надевал свою традиционную хасидскую одежду. Со временем он начал чувствовать себя лицемером, как будто он живёт двойной жизнью. Однажды, вернувшись в Любавичи, он решил больше не переодеваться в хасидскую одежду. Когда Цемах-Цедек его увидел, он удивлённо посмотрел на него. Хасид сказал: «Ребе, я должен вам кое-что сказать. В своих поездках, я всегда одеваюсь именно так. Я надеваю свой сюртук только когда возвращаюсь сюда. Но теперь я решил: кого я обманываю? Я не хочу приходить к вам и притворяться кем-то, кем я не являюсь». Цемах-Цедек ответил: «Ты действительно думал, что я не знаю, как ты одеваешься в Петербурге? Я знал. Но я считал, что когда ты здесь, в своей хасидской одежде, вот ЭТО — настоящий ты. А там, в одежде бизнесмена, ты притворяешься». В западном мире существует странная культурная норма. Когда человек однажды выходит из себя, или говорит что-то не то, все сразу кричат: «Вот он показал своё истинное лицо!» Когда кого-то ловят на плохом поступке, говорят: «Теперь мы знаем, какой он на самом деле!» А, может быть, всё наоборот. Может быть, когда человек один раз злится, это НЕ настоящий он. А когда во все остальные дни года он добрый и вежливый, ЭТО — настоящий он. Может быть, делая плохой поступок, он как раз НЕ ведёт себя в соответствии с тем кто он на самом деле, а хорошие поступки, которые он совершает, показывают, кто есть. Почему-то Западная культура приучает нас считать хорошие поступки людей чем-то ненастоящим, а плохие— их истинной сущностью. Хотя большинство из нас совершает гораздо больше хороших поступков, чем плохих. Я чаще бываю вежливым и доброжелательным, чем злым. И гарантирую: те самые люди, которые судят других по их плохим поступкам, никогда не захотели бы, чтобы ИХ самих определяли по тем случаям, когда они сделали что-то неправильно. И то же самое относится к нашему отношению к самим себе и нашим Мицвот. Я знаю многих людей, которые приходят в синагогу только иногда, надевают Тфилин только в некоторые дни или зажигают субботние свечи только в некоторые недели. И у меня для вас новость. Когда вы выполняете эти Мицвот, ТОГДА вы показываете своё настоящее лицо. Когда вы надеваете Тфилин, вот ЭТО — вы. Когда вы зажигаете субботние свечи, вот ЭТО — тот, кто вы на самом деле. Когда вы приходите в синагогу, ВОТ это — вы. А когда вы упускаете возможность выполнить Мицву — вы просто лицемерите. Притворяетесь быть кем-то другим 🎙️Слушайте подкасты Раввина Белинского: SPOTIFY: https://open.spotify.com/show/46i1hNR... APPLE PODCASTS / ITUNES: https://podcasts.apple.com/us/podcast... YANDEX PODCASTS: https://music.yandex.ru/album/14899029 CASTBOX: https://castbox.fm/vh/5317421 AMAZON MUSIC: https://music.amazon.com/podcasts/f90...