Почему я перестал верить в диспенсационализм

Слышали ли вы когда-нибудь фразу: «Мы под благодатью, а не под законом»? Я вырос, веря, что это означает, что Божьи наставления относятся к более ранней эпохе. Но когда я изучил основу этого учения, я начал сомневаться в том, что принимал на веру годами. В этом учении я объясняю, почему я отошёл от диспенсационализма, и исследую параллели между его трактовкой закона и благодати и учениями Маркиона II века. Мы рассматриваем заявления влиятельных диспенсационалистских учителей об Израиле и церкви, семи диспенсациях и связи между учением Иисуса и посланиями Павла. Мы также рассматриваем более радикальные диспенсационалистские утверждения о том, что многое из того, чему учил Иисус, не применимо непосредственно к современным христианам. Проповедовали ли Иисус и Павел конкурирующие послания? Означает ли благодать, что Божьи наставления больше не имеют значения? Или мы унаследовали систему, которая разделяет то, что Писание объединяет? Я утверждаю, что Павел был верным слугой Иисуса. Меня беспокоят интерпретации, которые противопоставляют Павла Иисусу или отделяют Божью благодать от Его наставлений. Эти вопросы положили начало многолетним исследованиям, лежащим в основе моей книги «Божий развод: скрытая история Библии». Подробнее здесь: https://www.amazon.com/Gods-Divorce-B... Если это учение вам помогло, подпишитесь, поделитесь им и присоединитесь к обсуждению: чему вас учили о законе и благодати? #Диспенсационализм #ЗаконИБлагодать #ИзучениеБиблии Поддержите служение Дугласа Хэмпа через Patreon!   / doughamp