பாடம் 2 |இஸ்லாமிய மார்க்கத்தின் மூலக் கூறுகளும் & நபிமார்களின் பணிகளும். உஸ்தாத் கலீல் அஹ்மது முனீரி

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும். பாடம் 2 | இஸ்லாமிய வாழ்வியல் கல்வி ​இஸ்லாமிய மார்க்கத்தின் மூலக்கூறுகளும் நபிமார்களின் பணிகளும்: ஓர் வாழ்வியல் பார்வை ​முன்னுரை ​மனித சமுதாயத்தின் உண்மையான வளர்ச்சியும் எழுச்சியும் குறுகிய காலத்தில் சாத்தியமாவதில்லை அது நீண்ட இலக்கு, தொடர் பயணம், கடின உழைப்பு மற்றும் நேர்மறையான சிந்தனை ஆகியவற்றின் மூலம் கட்டமைக்கப்படுகிறது. இன்றைய நவீன உலகமயமாக்கலில், மனிதனிடம் தகவல்களும் அறிவுத் தரவுகளும் பெருகியிருந்தாலும், அவனது வாழ்க்கையின் லட்சியங்களும், தத்துவங்களும், ஈமானிய நம்பிக்கைகளும் சிதைந்து வருகின்றன. மனிதன் உலக இன்பங்களில் மூழ்கியோ அல்லது அதிகாரங்களுக்குப் பயந்தோ அடிமைகளாக மாறும் சூழலில், குர்ஆன் மற்றும் ஹதீஸ்களின் அடிப்படையில் சரியான வாழ்வியலை உணர்ந்து செயல்படுவது அவசியமாகிறது. ​1. இஸ்லாமிய மார்க்கத்தின் நான்கு முக்கிய மூலக்கூறுகள் (Fundamental Pillars) ​நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின் புதிய தூதரோ, வஹியோ அல்லது வேதங்களோ கிடையாது. ஆதம் (அலை) முதல் இறுதித் தூதர் முஹம்மத் (ஸல்) வரை அனைத்து நபிமார்களும் மக்களுக்குப் போதித்த அடிப்படை வழிகாட்டுதல்கள், இஸ்லாத்தின் நான்கு முக்கிய மூலக்கூறுகளாக அமைகின்றன: ​I. தவ்ஹீத் / வஹதானிய்யா (இறைவனின் ஏகத்துவம்) ​கருத்தியல்: நம்மைப் படைத்த இறைவன் ஒருவனே; அவனுக்கு இணையாகவோ துணையாகவோ எதுவும் இல்லை. ஆதாரம்: திருக்குர்ஆன் சூரா அல்-இஹ்லாஸில் அல்லாஹ்வைக் குறித்து மிகத் தெளிவாகக் விவரிக்கிறது. ​சமூகப் பயன்பாடு: "என்னைப் படைத்த இறைவன் என்னை ஒருபோதும் கைவிட மாட்டான்" என்ற ஆழமான ஈமானிய நம்பிக்கை மனிதனை சோதனைக் காலங்களில் பலப்படுத்துகிறது. ​II. ரிஸாலத் (தூதுத்துவம் மற்றும் வேதங்கள்) ​வழிகாட்டல்: அல்லாஹ் மனிதர்களை நேர்வழிப்படுத்த நபிமார்களையும், அவர்களின் வழியே வேதங்களையும் (தவ்ராத், ஜபூர், இன்ஜீல், திருக்குர்ஆன்) வழங்கினான். ​மனிதத் தூதர்கள்: மலக்குகளை அல்லாமல் மனிதர்களையே அல்லாஹ் தூதர்களாக அனுப்பினான், ஏனெனில் ஒரு மனிதரால் நேர்மையாக வாழ முடியும் போதுதான் மற்ற மனிதர்களாலும் அதைப் பின்பற்ற முடியும். ​குர்ஆனின் கடமைகள்: இறுதி வேதமான குர்ஆனை நம்புதல், ஓதுதல், விளங்குதல், ஆய்வு செய்தல், அமல் செய்தல் மற்றும் பிறருக்குக் கொண்டு சேர்ப்பது ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் கடமையாகும். ​III. ஷரீஅத் (வாழ்வியல் முறை) ​சுதந்திரத்தின் வடிவம்: இஸ்லாம் என்பது வெறும் சடங்குகளைக் கொண்ட மதமல்ல; அது முழுமையான வாழ்வியல் முறை (Code of Life). ​ஒழுக்கம் மற்றும் பாதுகாப்பு: தொழுகை, நோன்பு, ஜகாத், கண்ணியமான ஆடைகள் மற்றும் ஒழுக்க விதிகள் அனைத்தும் மனிதனை அடிமைப்படுத்துவதற்காக அல்ல; மாறாக தீமைகளிலிருந்து மனித மனத்தையும் சமுதாயத்தையும் பாதுகாக்கவும், சீர்படுத்தவுமே அருளப்பட்டுள்ளன. ​IV. ஆகிரத் (மறுமை வாழ்க்கை) ​நிலையான வாழ்வு: இந்த உலக வாழ்க்கை தற்காலிகமானது; மரணத்திற்குப் பின் முடிவில்லாத நிலையான வாழ்க்கை (மறுமை/ஆஹிரத்) உள்ளது என்பதை நம்புவது ஈமானின் முக்கியப் பகுதியாகும். ​பொறுப்புக்கூறல்: நமது நன்மைகளுக்கும் தீமைகளுக்கும் மறுமையில் விசாரணை உண்டு என்பதை உணர்ந்து வாழ்வதே உண்மையான பகுத்தறிவாகும். ​2. நபிமார்களின் பணியும் வெற்றி முறைகளும் (Methodology of Prophets) ​இஸ்லாமியக் கருத்துக்களை மக்கள் மத்தியில் வெற்றிகரமாகக் கொண்டு சேர்க்க நபிமார்கள் 6 ஆறு முக்கிய வழிமுறைகளைக் கையாண்டனர்: I. இஃக்லாஸ் (தூய்மையான எண்ணம்) முதலாவது அடித்தளம் புகழ், பணம் அல்லது அதிகாரத்திற்காக அன்றி இறைவனின் திருப்திக்காக மட்டுமே பணியாற்றுதல். II. முறையான அணுகுமுறை (Methodology) மென்மை & பொறுமை மக்களிடம் கருத்துக்களை எடுத்துரைக்கும் போது நிதானத்துடனும், பரிவுடனும் அணுகுதல். III. தொடர்ச்சி (Consistency) சோர்வின்மை எத்தகைய தடைகள் வந்தாலும் சோர்ந்து போகாமல் தொடர்ந்து நன்மையை ஏவுதல். IV. உளப்பூர்வமான பேச்சு (Sincerity) உள்ளத்திலிருந்து பேசுதல் வெறும் நாவளவில் பேசாமல், மக்கள் நலன் கருதி ஆழமான அன்போடு பேசுதல். V. முன்மாதிரி வாழ்வு (Practice before Preach) செயல் வடிவம் சொல்வதற்கு முன் அதைத் தன் சொந்த வாழ்க்கையில் நடைமுறைப்படுத்திக் காட்டுதல். VI. அடுத்த தலைமுறையை உருவாக்குதல் எதிர்காலக் கட்டமைப்பு தனக்குப் பிறகும் சமூகப் பொறுப்புணர்வும் ஈமானும் கொண்ட தலைமுறையை உருவாக்கி வளர்த்தல். ​3. இஸ்லாமிய வாழ்வியல் கல்வியின் கட்டமைப்பு: ​சமுதாயத்தை சீரமைக்க நான்கு முக்கியத் தூண்கள் தேவைப்படுகின்றன: I. ​அடிப்படை மார்க்க ஞானம்: குர்ஆன் மற்றும் ஹதீஸின் அடிப்படையில் தத்துவங்களையும் வழிகாட்டல்களையும் கற்றல். II. ​மனிதவள மேம்பாடு (Human Resource Development): சுயக்கட்டுப்பாடு, தலைமைத்துவப் பண்பு, இரக்கம், விட்டுக் கொடுத்தல் போன்ற உன்னதமான நற்பண்புகளை வளர்த்துக் கொள்ளுதல். III. ​குடும்ப மற்றும் சமூக உறவுகள்: பெற்றோர், குழந்தைகள், உறவினர்கள் மற்றும் மாற்று மதச் சகோதரர்களிடம் இன்முகத்தோடும் நீதியோடும் நடந்து கொள்ளுதல். IV. ​அறிவு மேம்பாடு: வரலாறு, அறிவியல், சமூகவியல், பொருளாதாரம் மற்றும் சட்டவியல் போன்ற அனைத்து துறைகளிலும் சிறந்து விளங்குதல். ​முடிவுரை: ​நமது வாழ்வின் முதல் கடமை இறைவனின் ஏகத்துவத்தையும் அவனது நீதியையும் உணர்ந்து செயல்படுவதாகும். தீமைகளைத் தடுத்து, நன்மையை ஏவும் சமூக நீதியைக் காப்பதே இஸ்லாத்தின் பிரதான நோக்கமாகும். எனவே, நாம் நமது குடும்பங்களிலிருந்தும், குழந்தைகளிடமிருந்தும் இஸ்லாமிய வாழ்வியலையும், குர்ஆனின் படிப்பினைகளையும் கற்பிக்கத் தொடங்க வேண்டும். அச்சமற்ற, உலக இன்பங்களில் மூழ்காத, ஒழுக்கமும் இறைநம்பிக்கையும் கொண்ட ஒரு சிறந்த எதிர்காலச் சமுதாயத்தை உருவாக்க உறுதியேற்போம். அல்ஹம்துலில்லாஹ். உஸ்தாத் கலீல் அஹ்மது முனீரி