Один день из жизни личного хирурга Папы Римского, Авиньон 1348 года | История для сна

«Один день из жизни врачей истории» — это сериал о врачах, изменивших медицину, к лучшему или к худшему. Сегодня вы проживете один день из жизни Ги де Шолиака, хирурга Папы Климента VI, в Авиньоне в седьмом месяце Черной смерти. Он остался, когда другие врачи уехали. Он рассказывает нам, почему, и это всего четыре слова, и это не мужество. ✨ В ЭТОМ ЭПИЗОДЕ В 1348 году в Авиньоне не было стен. Город был открыт со всех сторон; любой мог войти. Суды закрыты до Михайлова дня, 29 сентября — работа, которой жил весь город, остановилась. Работа одного человека — это воск: каждая лампа и свеча во дворце. Работа другого — это вода. Маляры все еще на эшафоте в декабре. Папского льва все еще кормят. 5 июля, в седьмом месяце смерти, в бухгалтерских отчетах зафиксирована выплата его смотрителю. — Бегство не было трусостью. Это был первый шаг в лечении, которому учили в школах. — В то утро у его двери не было очереди, впервые в жизни. «Почти всё, что вы услышите сегодня вечером, — записал сам Шолиак пятнадцать лет спустя; — я говорю это, когда говорит кто-то другой. Ни криков, ни внезапных пугающих моментов, один голос, ни рекламных пауз, и история, которая заканчивается тем, что гаснет лампа». Спокойной ночи. — Доктор Элиас Марлоу, «Доктор бессонницы» ⏱ ГЛАВЫ 00:00:00 Вступление 00:00:07 Седьмой месяц 00:04:44 Кто вы 00:06:57 Дворец до света 00:13:31 Город 00:17:51 Откуда это взялось 00:22:37 Во что вы верите 00:26:09 Что вы видели с января 00:30:32 Другие врачи 00:33:53 Что говорят люди 00:38:31 Папа Римский 00:42:54 Лекарства 00:46:37 Вечер, когда вы становитесь пациентом 00:50:52 После 📚 ИСТОЧНИКИ Этот канал использует первоисточники, где бы они ни существовали. Ги де Шолиак, Inventarium sive Chirurgia Magna (1363), Tract. II Doct. II Cap. V, "Digressio de mortalitate" — две формы, заражение, "люди умирали без слуг и были похоронены без священников", союз 1345 года, профилактика, лечение, его собственная болезнь, "чтобы избежать позора". Латинский: Жубер 1585, стр. 104-105; французский: Никез 1890, стр. 167-173 Его жизнь: капитул Сен-Жюста, Лион, 17 мая 1344 г.; Officiales Климента VI в Марини, Degli archiatri pontifici, 1784 — папский капеллан со 2 января 1352 г., ПОСЛЕ чумы; Arch. dép. Lozère G 2728 f. 26v, его смерть в 1368 году близ Лиона Луи Хейлиген из Берингена, письмо из Авиньона, 27 апреля 1348 г., в Breve chronicon clerici anonymi, под ред. Де Смета, Recueil des chroniques de Flandre III, 1856, стр. 14-18; на английском языке в Horrox, The Black Death, MUP 1994, документ 5 — пустые дома, новое кладбище, наемные носильщики, хлеб из алминарского храма, вскрытия, процессии, суды, приостановленные до Михайлова дня Феликс Дигонне, Le Palais des Papes d'Avignon, 1907 — старый дворец и строительная площадка; свод Большой аудиенции, возведенной в ноябре 1347 года, но не застекленной и не обставленной мебелью; западное крыло, измеренное в феврале 1348 года; Джованнетти пишет консисторию с мая по декабрь 1348 года; большая кухня, сохранившаяся со времен Бенедикта XII; мастер воды (magister aque) и мастер воска (magister cere), стр. 190-191; зверинец и его платный смотритель. Его авторитетом в отношении этих двух должностей является Avisamenta pro anno 1409 — эти должности достоверны, согласно описанию их обязанностей шестьдесят лет спустя. К. Х. Шефер, Die Ausgaben der Apostolischen Kammer unter Benedikt XII., Klemens VI. und Innocenz VI., 1914 Шломо Симонсон, The Apostolic Seem and the Jews, PIMS Toronto 1988, docs. 372-374 — Sicut Judeis от 5 июля 1348 года, в котором ничего не говорится о чуме; Quamvis perfidiam Iudeorum от 26 сентября, булла о чуме; переиздание от 1 октября, в котором указан долг. Она была написана с условием, что срок ее действия истечет через год. Сэмюэл К. Кон-младший, «Черная смерть и сожжение евреев», Past & Present 196 (2007) — движимая дворами и элитой, а не толпами, и часто опережающая чуму. Раймон Шален де Винарио, De peste libri tres, Лион, 1552 — четыре визита, каждый меньшего масштаба. В 1348 году он был мальчиком, а текст — переписанный в XVI веке, поэтому используется только форма его подсчета. ПЯТЬ ВЕЩЕЙ, О КОТОРЫХ МЫ НАМЕРЕННО НЕ ГОВОРИМ Что Климент VI вызвал Шолиака из Лиона для борьбы с чумой. Он говорит, что уже был на службе у папы; вызов — это записка XVII века. Что Климент VI вызвал Шолиака из Лиона для борьбы с чумой. Он говорит, что уже служил папе; вызов — это записка XVII века. — Что Шолиак велел папе сидеть между двумя огнями и никого не видеть. Это не относится к Шолиаку — он упоминает огонь лишь однажды, в общем списке, без папы и без покоя. — Что он трепанировал папу, лечил Лауру Петрарки или ссорился с Петраркой. — Что он умер от чумы и лежит в Шамфлёри. Доказательства указывают на Лион. — Данные о населении Авиньона. Достоверных данных нет. 🎨 Картины написаны специально для этого эпизода. Лицо Шолиака на протяжении всего произведения изображено одинаково намеренно; если средневековый художник знал бы лучше, то...