البلدة الزهراء | لقاء إبن عربي و الإمام المهدي في تونس | ريم باي | الفتوحات المكية

🌺 الْبَلْدَةُ الزَّهْرَاءُ – رِيم بَاي | ابْن عَرَبِي (رُؤْيَةُ الْمَهْدِيِّ فِي تُونُسَ) – الْفُتُوحَاتُ الْمَكِّيَّةُ هَذَا هُوَ الْجُزْءُ الْأَوَّلُ مِنْ سِلْسِلَةِ "الْفُتُوحَاتِ الْمَكِّيَّةِ" لِلشَّيْخِ الْأَكْبَرِ مُحْيِي الدِّينِ ابْنِ عَرَبِيَّ، حَيْثُ يَصِفُ فِيهِ رُؤْيَتَهُ الرُّوحِيَّةَ لِلْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ فِي مَدِينَةِ تُونُسَ، الَّتِي يُسَمِّيهَا "الْبَلْدَةَ الزَّهْرَاءَ" – الْمَدِينَةَ الْمُزْدَانَةَ الْغَرَّاءَ. مَاذَا تَحْتَوِي هَذِهِ الرُّؤْيَةُ؟ الْبَحْثُ عَنْ شَخْصِ الْمَهْدِيِّ: "إِنَّ الَّذِي مَازِلْتُ أَطْلُبُ شَخْصَهُ / أَلْفَيْتُهُ بِالرَّبْوَةِ الْخَضْرَاءِ". ابْنُ عَرَبِيَّ يَبْحَثُ طَوِيلًا عَنِ الْمَهْدِيِّ، وَيَجِدُهُ فِي مَكَانٍ مُقَدَّسٍ – الرَّبْوَةِ الْخَضْرَاءِ. مَدِينَةُ تُونُسَ – الْبَلْدَةُ الزَّهْرَاءُ: "الْبَلْدَةُ الزَّهْرَاءُ بَلْدَةُ تُونُسٍ / الْخَضْرَةِ الْمُزْدَانَةِ الْغَرَّاءِ". تُونُسُ هِيَ الْمَدِينَةُ الزَّاهِرَةُ الْمُزْدَانَةُ بِالْجَمَالِ وَالْخَيْرِ، وَفِيهَا رَأَى الْمَهْدِيَّ. مَكَانٌ مُقَدَّسٌ وَتُرْبَةٌ طَاهِرَةٌ: "بِمَحَلِّهِ الْأَسْنَى الْمُقَدَّسِ تُرْبُهُ / بِحُلُولِهِ ذِي الْقِبْلَةِ الزَّوْرَاءِ". مَكَانُ الْمَهْدِيِّ مُقَدَّسٌ، تُرْبَتُهُ شَرِيفَةٌ. عُصْبَةٌ مُخْتَارَةٌ مِنَ النُّجَبَاءِ وَالنُّقَبَاءِ: "فِي عُصْبَةٍ مُخْتَصَّةٍ مُخْتَارَةٍ / مِنْ صِفَةِ النُّجَبَاءِ وَالنُقَبَاءِ". الْمَهْدِيُّ لَيْسَ وَحِيدًا، بَلْ مَعَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَوْلِيَاءِ الْمُخْتَارِينَ: النُّجَبَاءُ وَالنُّقَبَاءُ. الْمَشْيُ فِي نُورِ الْهِدَايَةِ: "مَشِي بِهِمْ فِي نُورِ عِلْمِ هِدَايَةٍ / مِنْ هَدْيِهِ بِالسُّنَّةِ الْبَيْضَاءِ". يَسِيرُ بِهِمْ فِي نُورِ الْعِلْمِ وَالْهِدَايَةِ، مُتَّبِعًا السُّنَّةَ النَّبَوِيَّةَ الْوَاضِحَةَ. الذِّكْرُ وَانْجِلَاءُ الْمَعَارِفِ: "وَالذِّكْرُ يُتْلَى وَالْمَعَارِفُ تَنْجَلِي / فِيهِ مِنَ الْإِمْسَاءِ لِلْإِمْسَاءِ". فِي هَذِهِ الرُّؤْيَةِ، يُتْلَى الذِّكْرُ، وَتَنْكَشِفُ الْمَعَارِفُ الرُّوحَانِيَّةُ لَيْلًا بَعْدَ لَيْلٍ. بَدْرٌ فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ: "بَدْرًا لِأَرْبَعَةٍ وَعَشْرِ لَا يُرَى / أَبَدًا مُنَوَّرَ لَيْلَةٍ قَمْرَاءَ". الْمَهْدِيُّ كَالْبَدْرِ فِي لَيْلَةِ الْقَمَرِ، لَا يُرَى كَامِلًا إِلَّا فِي وَقْتِهِ الْمُحَدَّدِ – إِشَارَةٌ إِلَى زَمَنِ ظُهُورِهِ. ابْنُ الْمُرَابِطِ: "وَابْنُ الْمُرَابِطِ فِيهِ وَاحِدُ شَأْنِهِ / جَلَّتْ حَقَائِقُهُ عَنِ الْإِفْشَاءِ". إِشَارَةٌ إِلَى نَسَبِ الْمَهْدِيِّ الشَّرِيفِ، وَحَقَائِقُهُ لَا تُفْشَى لِلْعَامَّةِ. بَنُوهُ حَفُّوا بِعَرْشِ مَكَانِهِ: "وَبَنُوهُ قَدْ حَفُّوا بِعَرْشِ مَكَانِهِ / فَهُوَ الْإِمَامُ وَهُمْ مِنَ الْبُدَلَاءِ". أَتْبَاعُهُ يَحُفُّونَ بِهِ، وَهُوَ إِمَامُهُمْ، وَهُمْ مِنَ الْأَبْدَالِ (رُتْبَةٌ رُوحَانِيَّةٌ عَالِيَةٌ). الْمَجْلِسُ الْبَدْرِيُّ: "فَكَأَنَّهُ وَكَأَنَّهُمْ فِي مَجْلِسٍ / بَدْرٌ تَحُفُّ بِهِ نُجُومُ سَمَاءِ". مَجْلِسُ الْمَهْدِيِّ كَالْبَدْرِ تَحُفُّ بِهِ النُّجُومُ – إِشَارَةٌ إِلَى جَمَالِ الْجَمَاعَةِ الْمُؤْمِنَةِ. الْإِنْبَاءُ عَنِ الْعَنْقَاءِ: "وَإِذَا أَتَاكَ بِحِكْمَةٍ عُلْوِيَّةٍ / فَكَأَنَّهُ يُنْبِي عَنِ الْعَنْقَاءِ". حِكْمَةُ الْمَهْدِيِّ تَكْشِفُ عَنِ الْغَيْبِ وَالْأَسْرَارِ – كَالْعَنْقَاءِ (الْمَخْلُوقِ الْغَامِضِ الَّذِي لَا يُرَى). امْرَأَةٌ مِنَ الْغُرَبَاءِ: "فَلَزِمْتُهُ حَتَّى إِذَا حَلَّتْ بِهِ / أُنثَى لَهَا نَجْلٌ مِنَ الْغُرَبَاءِ". ابْنُ عَرَبِيَّ يَلْتَزِمُ بِالْمَهْدِيِّ حَتَّى تَظْهَرَ امْرَأَةٌ مِنَ الْغُرَبَاءِ – إِشَارَةٌ إِلَى أَحَدِ أَتْبَاعِهِ. الْخُلَاصَةُ: هَذِهِ الرُّؤْيَةُ هِيَ وَاحِدَةٌ مِنْ أَهَمِّ النُّصُوصِ الصُّوفِيَّةِ حَوْلَ الْمَهْدِيِّ فِي تُونُسَ. يَرَى ابْنُ عَرَبِيَّ الْمَهْدِيَّ فِي الْبَلْدَةِ الزَّهْرَاءِ (تُونُسَ) مَعَ النُّجَبَاءِ وَالنُّقَبَاءِ وَالْأَبْدَالِ، فِي مَجْلِسٍ يُشْبِهُ الْبَدْرَ تُحِيطُ بِهِ النُّجُومُ. الْقَصِيدَةُ كَشَفَتْ عَنْ مَكَانِ الْمَهْدِيِّ وَقُرْبِهِ مِنْ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ فِي إِفْرِيقِيَّةَ.