淨界法師：想往生淨土？請注意「第七識」！#末那識 | 《唯識學》 11~14

淨界法師 ：《唯識學概要》 時間: 2014/04 地點：淨土教觀學苑 編號：第二卷（011~014） ---- 目錄 00:00 精彩片段 01:40 題目介紹 01:47 第十一章：瞭解自己——第七識之可怕在哪裏 04:06 第十二章：瞭解自己——善惡是從前六識的哪個識開始區別 06:12 第十三章：有志於往生，你要注意第七意識 11:47 第十四章：只有通過唯識，才能務實地瞭解自己 20:44 迴向偈 播放列表 (complete playlist):    • 淨界法師：心理學的最高峰！ | 《唯識學》 01~02   -------------------- 【13】有志於往生，你要注意第七意識 諸位要知道，我們的八識是分成三類：第八識、第七識跟前六識——異熟、思量、了境。第七意識最重要！我說明一下。 雖然第六意識管善惡，但第六意識有個問題，它是生滅的。第六意識如果沒有跟第七意識的執着在一起，第六意識做不出很大的善惡，做不出來。 你看我們一天打很多妄想，諸位，我們百分之九十的妄想都沒有付諸行動。對不對？我們也曾經想要去做壞事，但是你去做壞事了嗎？沒有，因爲你沒有那個膽量。那個膽量是誰？就是第七意識。第七意識會給你膽量，思量！ 所以凡是沒有帶執着的妄想，我們都不要太在乎。真正障礙往生的都是帶有執着性的妄想，這個要注意！第七意識很可怕，諸位！第七意識它夾在第八跟前六中間，它向內主導第八識，主導你的業力（第八識管業力）；向外主導你的思考模式，主導你的第六意識。 我們凡夫的執着有兩說：當它是好的執着，我們叫作堅持、願力，這是好的東西。我一定要去拜八十八佛，我每天不管怎麼樣，一定要把功課做 完。這是不是執着？是。但是我們不叫它執着，我們叫——你對佛法有堅持，其實就是第七意識。所以執着用到好的地方叫作堅持、叫作發願。但是當它顛倒時，就叫執着了。這第七意識很重要——產生強大的業力，完全要靠第七意識。恆審思量！ 如果你有志於往生的話，你要注意第七意識，你不要去注意妄想。我們大部分的妄想——你一天所打妄想中的百分之八九十，對你往生都不產生障礙，因爲它打完就忘，它沒有根，只是一時的惡念。但是你讓惡念產生根， 你就要注意了！就是當第六意識跟第七意識兩個結合在一起，跟你的執着——我一定要怎麼樣時，這個惡念是有根的惡念，一定障礙往生。 很多人修行根本找不到重點，還在對治妄想。其實妄想不障礙你往生， 真正障礙往生的是帶有執着性的妄想。它有兩個特點：數數現行，都無慚愧；見是功德，深生好樂。第一個，經常性的思想，你這個念頭經常打；第二，打這個妄想時，你是深生好樂，內心堅固，不可動搖。這個念頭一定會影響你來生的生命。所以真正在影響我們的是第七意識的思量。 問題在哪裏？因爲第七意識它沒辦法改變自己，它是多生多劫養成的習慣，一種性格傾向。但是第七意識有一個缺點，它沒有自我調整的能力，它必須要靠第六意識來調整它。所以我們修行是從第六意識下手，但是我們的目標是改變第七識。我再講一次！我們修行的因地靠第六意識的思惟、觀 照，但是我們的目標是改變第七意識的執着，把它對不好的執着改成對好的執着，叫作發願。 所以，整個八識大家很清楚了，我們分成三塊，第一個管的是業力。第八識什麼事都不做的，它也不造善，也不造惡，它只是保存業力、釋放果 報。第八識就管業力，管因果這塊；第二個管的是執着；第三個管的是你的思考模式。這個很重要，你只要把這三個弄清楚了，今天的課就差不多學習得可以了。 If you aspire to be reborn in the Pure Land, it’s important to pay close attention to the influence of the seventh consciousness (Manas). Our eight consciousnesses are divided into three categories: the eighth consciousness (Alaya, which handles karmic storage), the seventh consciousness (Manas, responsible for attachment and thinking), and the first six consciousnesses (which handle perception and cognition). While the sixth consciousness determines good and bad actions, it’s impermanent and constantly changing. Without being linked to the attachments of the seventh consciousness, the sixth consciousness cannot create significant good or evil. For instance, we may have many fleeting thoughts, but most do not lead to actions because they lack the strong attachment required to influence behavior. This attachment is driven by the seventh consciousness, which plays a crucial role in sustaining strong desires or intentions, whether good or bad. The danger of the seventh consciousness lies in its deep-rooted nature, formed over countless lifetimes. It cannot change itself and relies on the sixth consciousness (our active thought process) to influence it. Therefore, cultivation starts with the sixth consciousness — through observation, mindfulness, and contemplation — but the ultimate goal is to transform the deep-seated attachments of the seventh consciousness, turning negative attachments into positive aspirations or vows. In summary, understanding the roles of the eight consciousnesses is crucial: the eighth stores and releases karma, the seventh is the source of attachments, and the first six govern sensory perceptions and thought processes. By focusing on altering the seventh consciousness, we can direct our efforts towards a more effective spiritual practice and enhance our readiness for rebirth in the Pure Land. 視頻摘自：淨土教觀學苑 製作：善知識工作室 Youtube:    / @amtb-io   #buddhism #淨界法師 #善知識 #念佛 #佛法 #净土宗 #淨宗學會 #淨土 #psychology #mahayana #法相識學