Многогранная жизнь фрагментированных писем

Многогранная жизнь фрагментированных писем: буддийские погребальные ритуалы, палимпсесты и повторное использование в средневековой Японии Хотя сегодня эта практика постепенно исчезает, в средневековой Японии рукописные письма были единственной формой общения между давно разлученными влюбленными, родителями, которые вряд ли воссоединятся со своими детьми, и далекими друзьями, художниками и поэтами. Качество и оформление самой бумаги имели решающее значение, и ухаживания поклонника могли быть отвергнуты из-за грубой бумаги. Мемуары были наполнены трогательными сетованиями на долгое ожидание писем, которые могли никогда не прийти. Для одной писательницы, ведущей дневник, вид почерка возлюбленного вызвал невыносимую скорбь, и она предала письма огню, чтобы не жить с их горьким напоминанием о потере. В эпистолярной культуре средневековой буддийской Японии рукописные письма, таким образом, играли важную роль в траурных ритуалах. В этом докладе рассматриваются создание, материальность и тактильные свойства сутр о письмах (сёсокукё). Эти текстовые многослойные рукописи являются результатом буддийского ритуала погребения, в котором члены семьи и друзья повторно использовали бумагу с почерком умершего близкого человека для копирования священных текстов, создавая мемориальные палимпсесты. «Лотосовая сутра» начала XIV века, скопированная знаменитым каллиграфом императором Фусими (1265-1317, правил в 1287-98 годах) на обороте поразительных 171 писем его отца, императора Гофукакуса (1243-1304, правил в 1246-59 годах), является прекрасной иллюстрацией динамики траура и ритуала, реализуемых через материальное выражение. Они также служат ярким примером того, чему мы можем научиться, рассматривая палимпсесты как многослойные биографии. Анализируя меняющиеся функции почерка в этих рукописях, доклад связывает воедино темы воплощения, памяти, средневекового повторного использования и переработки в рамках глубоко личных бумаг, пронизанных скорбью и молитвами о спасении. Халле О’Нил — доцент кафедры японского искусства и содиректор Эдинбургской программы буддологических исследований в Эдинбургском университете. Ее недавняя книга «Воплощенное слово: Мандалы пагод, украшенных драгоценными камнями, в японском буддийском искусстве», опубликованная Азиатским центром Гарвардского университета, исследует взаимосвязь слова и изображения, реликвий и реликвариев, а также перформативность и предметность буддийских текстов. В настоящее время она работает над своей книгой «Письмо против смерти: повторное использование и переработка в японских буддийских рукописях» в рамках исследовательской стипендии Леверхулма. Этот проект исследует материальность траура, визуализацию памяти и тактильный опыт японских палимпсестов. Она входит в редакционные советы журналов Art Bulletin и Art in Translation. Организаторы: д-р Стивен Уайтман (Курто), д-р Остин Невин (Курто) и профессор Сюзан Бабаи (Курто). Организовано в сотрудничестве с Центром буддийского искусства и реставрации Фонда семьи Роберта Х.Н. Хо. Центр буддийского искусства и реставрации Фонда семьи Роберта Х.Н. Хо в музее Курто был создан благодаря щедрому пожертвованию Фонда семьи Роберта Х.Н. Хо в 2012 году.