滅盡定中的第七、八識

滅盡定中的第七、八識 第七識在滅盡定中的具體狀態與程度： 1. 滅除的程度：徹底伏滅「人我執」與「俱生煩惱」（累世的） 第七末那識的特點是「恆審思量」，它時時刻刻執著第八阿賴耶識（見分）為「我」。平常它與四種根本煩惱（我痴、我見、我慢、我愛）如影隨形。 當聖者進入滅盡定時，第七識的以下部分會完全停止現行： 俱生我執：那種下意識、與生俱來的「我」的觀念與執著。 四惑相應心所：與我痴、我見、我慢、我愛相應的心理活動徹底伏滅。 染污末那：也就是第七識中屬於「染污（引發煩惱）」的成分完全不運作。這也是為什麼滅盡定能被稱為「無漏」或「聖定」的核心原因。 2. 保留的程度：微細的「法我執」或淨分仍在 既然染污的成分被伏滅了，那第七識還剩下什麼？ 法我執（微細部分）：如果是阿那含果（三果聖者）或大乘七地以前的心，不還位菩薩入此定，雖然他們降伏了「人我執」（不再有個人的自私我執），但極微細的「法我執」（對佛法、對宇宙現象存在實體的微細錯覺）此時尚未斷盡，依然以極其微細、不與煩惱相應的形式隱微存在。