శ్రీ శివరామ దిక్షితీయము 219 వ.రోజు :చతుర్ధ భాగ ఉత్తర భాగంలో–1, మతాల లక్షణ ప్రకరణము 4.వ.రోజు

శ్రీ శివరామ దిక్షితీయము : 219 .వ.రోజు :చతుర్ధ భాగ ఉత్తర భాగంలో - చతుర్ధ భాగం -శరీర రహిత ప్రకరణలో - 1, మతాల లక్షణ ప్రకరణము 4.వ.రోజు 'A true spiritual insight' ఛానెల్‌లోని 'ప్లేలిస్ట్' (playlist) ట్యాబ్‌లో వివిధ అంశాలకు సంబంధించిన వీడియోలను మీరు చూడవచ్చు..    / @atruespiritu.  . పైన ఉన్న లింక్‌ను క్లిక్ చేస్తే, మీరు నేరుగా ప్లేలిస్ట్ ట్యాబ్‌కు వెళ్తారు.. స్వామిఅచలానంద : ఆచలానంద ఆశ్రమం : సిద్దార్ధనగర్ : వినుకొండ - 522647 : పల్నాడు జిల్లా : A P - cell : - 9849482291 #telugu #spirituality #live #upanishads #achalasiddantham #    / @atruespiritualinsight4461   ముఖ్యాంశాలు: ఆత్మ విచారణ – 10 ప్రశ్నల ప్రస్తావన: ప్రవచన ప్రారంభంలో సాధకులు కేవలం పాఠాలు వినడం మాత్రమే కాకుండా లోతైన అంతర్మథనం, విచారణ చేయాలని స్పష్టం చేశారు. క్రియా శూన్యము ఏలాగు? జన్మరాహిత్యము ఏలాగు? ఈ గుర్తెరిగే శరీరమునకు దొర ఎవరు? పుట్టని-చావని అచలము, మూలం లేని గుర్తెరిగే శరీరం వేర్వేరా లేక ఒక్కటేనా? జగద్భ్రాంతి ఎవరికి వచ్చింది? వంటి 10 మౌలిక ఆధ్యాత్మిక ప్రశ్నలను ప్రస్తావించి, సాధకులు వీటిపై శ్రద్ధతో సమాధానాలు వెతకాలని సూచించారు. గురుబోధ – దృష్టాంతాలు: గురుబోధ అనేది కేవలం పాండిత్య ప్రదర్శన కాదని, అది సాధకుడి అనుభవంలోకి రావాలని చెప్పారు: నిప్పు దగ్గరికి వెళ్తే చలి తీరినట్లు, దాహానికి నీరు తాగితే దప్పిక తీరినట్లు, భోజనం చేస్తే ఆకలి తీరినట్లు, ప్రవాసం నుంచి ఇంటికి చేరితే అలసట తీరినట్లు, మందు తీసుకుంటే రోగం నయమైనట్లు ఉండాలి. అనుభవం ఇవ్వని బోధ వల్ల సాధకుడిలో సందేహాలు పెరుగుతాయే తప్ప భ్రాంతి తీరదని వివరించారు. ఎరుక మరియు శరీరాల విశ్లేషణ: స్థూల, సూక్ష్మ, కారణ శరీరాలు మరుపుతో కూడిన పదార్థ రూపాలు (మరుపన తొలిమేనులు మూడు). నాలుగవ శరీరమే ‘ఎరుక’. ఎరుక అనేది కేవలం ఎరిగే గుణం (చైతన్యం) మాత్రమే. విద్యుత్ ఫ్యాన్ లేదా బల్బును ఎలా నడిపిస్తుందో, అలాగే ఎరుక శరీర ఇంద్రియాలను నడిపిస్తుంది కానీ అది స్వయంగా కర్మ ఫలాలను అనుభవించదు. స్థూల శరీర భావన నుంచి సూక్ష్మ, కారణ, మహాకారణ స్థితులను దాటి, పరిపూర్ణ అచల పరబ్రహ్మ స్థితిని ఎరిగి ఈవలి ఎరుకను వీడడమే అసలైన సాధన. మతాల లక్షణాలు & సిద్ధాంతాల సమీక్ష: అద్వైతం, ద్వైతం, విశిష్టాద్వైతం వంటి సిద్ధాంతాలు, భాష్యాలు సాధన క్రమంలో వివిధ స్థితులను తెలిపినప్పటికీ, సాధకుడు వాక్యార్థాలతో ఆగిపోకుండా లక్ష్యార్థాన్ని గ్రహించి భ్రాంతి రహిత స్థితికి చేరాలి. ‘నేను బ్రహ్మమును’ అని నోటితో పలకడం కాకుండా, ప్రకృతి ప్రభావం లేని నిర్గుణ, నిశ్చల స్థితి అనుభవంలోకి రావడమే ముక్తి. గురుసేవ & సాధనా నిష్ఠ: భార్య, పుత్రులు, ప్రాపంచిక బంధాల కంటే అత్యంత శ్రద్ధతో నిరంతరం దీర్ఘకాల గురుసేవ చేయడం ద్వారానే చిత్తశుద్ధి, సంకల్ప రహిత స్థితి (భ్రాంతి రహిత స్థితి) సిద్ధిస్తుందని ప్రబోధించారు.