Impedir a los jóvenes acceder a la vivienda es una forma astuta de suprimir la propiedad en el sXXI
Jesús G. Maestro
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Impedir a los jóvenes acceder a la vivienda es una forma astuta de suprimir la propiedad en el sXXI
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Jesús G. Maestro
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Sí, impedir a los más jóvenes el acceso a la vivienda es una forma muy astuta y sofisticada de suprimir la propiedad privada en el siglo XXI. Y de despistar.
Este vídeo sostiene una idea central: impedir a los jóvenes el acceso a la vivienda no es una casualidad, ni un fallo del sistema, sino un modo eficaz de suprimir la propiedad en el siglo XXI. Y de hacerlo de forma astuta, racional y sofisticada. Paulatinamente.
El dato no deja mentir: un milenarista de casi 40 años se encuentra en una posición equivalente a la de un miembro de la generación anterior con 25. No hablemos ya de los búmeres, la generación que, como tal, sólo se movía por la voluntad de poder.
No hay retraso generacional, hay interrupción del acceso. Analizamos cómo el mercado inmobiliario ha dejado de incorporar nuevos propietarios y ha pasado a funcionar como un mecanismo de exclusión. No es casual, sino deliberado. Forma parte de la desposesión paulatina, generación tras generación, de empobrecimiento colectivo, vulnerabilidad individual y deshumanización personal.
La consecuencia es difícil de contrarrestar, por el momento: quien no logra una propiedad queda fuera del principal eje de acumulación patrimonial y de ahorro. Mientras una parte de la población consolida su riqueza y sus bienes mediante activos inmobiliarios y liquidez, otra queda detenida y exprimida en el alquiler (de habitación más que de vivienda) como gasto permanente, sin posibilidad de capitalización.
Este vídeo desarrolla una argumentación, desarrollada de forma explícita en uno de los capítulos del libro titulado EL FRACASO DE LA FELICIDAD, según la cual la propiedad no desaparece, se disuelve, y lo hace mediante la expulsión sistemática de las generaciones más jóvenes, a las que se priva de propiedad, libertad y dinero.
La justicia, como la fortuna, no es ciega por ecuánime, sino por inconsciente. Acaso también por irresponsable. La justicia, como la fortuna, es un muy injusta con muchas personas, y no lo sabe. Ni le importa.
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