Мифы о самаритянке у колодца (Иоанна 4)

Пять раз была замужем. Одна у колодца в полдень. Мы построили целую проповедническую традицию на предположении, что эти два факта означают, что она была изгоем общества, моральным неудачником, скрывающимся от своего города. Но является ли это экзегезисом, извлечением смысла из текста, или эйзегезисом, привнесением в него наших собственных предположений? Барретт беседует с Уэсом, чтобы обсудить ряд вопросов слушателей из воскресной проповеди по Евангелию от Иоанна, глава 4: насколько справедливо опираться на внебиблейскую историю, когда Писание молчит, почему иудеи и самаритяне не разговаривали друг с другом, несмотря на то, что у них был общий предок Иаков, и что на самом деле изменило мнение Уэса об этой женщине много лет назад. Они также разбирают историю Никодима, пришедшего к Иисусу ночью, в то время как эта женщина пришла средь бела дня, и почему этот контраст может иметь большее значение, чем мы часто осознаем. Эта беседа является продолжением проповеди Уэса «Придите и увидите Того, Кто знает вас», прочитанной 13 сентября — полную запись можно послушать здесь: https://www.ccmcdermott.org/episode/t...