الدورة التأهلية في اللغة العربية المحاضرة الثانية والستون الدكتور رامي الرجب

التوكيد ٢ التوكيد اللفظي يكون بإعادة اللفظ ذاته اللفظ الأول هو المؤكَد اللفظ الثاني المكرر هو المؤكِد أو التوكيد الجهادُ الجهادُ يا مسلمين الجهادُ الأولى المؤكَد والثانية التوكيد أو المؤكِد التوكيد المعنوي يكون بألفاظٍ محددةٍ أو مخصوصةٍ عينُهُ ذاتُهُ كلُهُ جميعُهُ... والتوكيد يكون إمّا اسمًا أو حرفًا أو فعلًا الشاعر ابن هرمة شاعر مخضرم (عاصر العصر الأمويّ والعباس) وآخر شاعر يحتج بشعره النحويين. أخاكَ أخاكَ إنَّ من لا أخًا له كساعِِ إلى الهيجا بغيرِ سلاحِ ض الهيجا والهيجاء أي الحرب أخاكَ مفعول به منصوب على الإغراء بالألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف (وتأويل الكلام إلزم أخاك) أخاكَ الثانية: التوكيد منصوب على المحل لما قبله وعلامة نصبه الألف.... وهومضاف والكاف في محل جر بالاضافة لا النافية للجنس تعمل عمل إن أخًا اسم لا منصوب وعلامة نصبه الفتحة والثانية للتنوين له جار ومجرور شبه جملة في محل رفع خبر لا النافية للجنس كساعٍ جار ومجرور شبه جملة في محل خبر إن يقول أعشى همدان شاعر من شعراء العهد الأمويّ مُرَّ إني قد امتدحتُكَ مُرَّا واثقًا أن تُثيبني وتَسُرَّا مُرَّ منادى مبني على الضم على التاء المحذوفة للترخيم (لغة من ينتظر) في محل نصب بفعل النداء المحذوف. وتأويل الكلام يامُرّة. مُرَّا توكيد لفظي لمرَّ الاولى منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. الاف الف الاطلاق حرف زائد يُؤتى به لإشباع القافية لا محل له من الإعراب. أينَ النجاةُ احترسْ احترس احترسْ: فعل أمر مبني على السكون وفاعله مستتر وجوبا تقديره أنت. جملة احترس جملة استئنافية لا محل لها للاعراب احترس الثانية :فعل أمر مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره انت والجملة الفعليةاحترس الثانية لا محل لها من الاعراب لأنها تابعة(توكيد) لجملة استئنافية أين ظرف زمان خبر مقدم ل (النجاةمبتدأ مؤخر) جميل بثينة: لا لا أبوح بحبِ بثنةَ قد أخذت عليَّ مواثقًا وعهودَ لا حرف نفي لا محل له من الاعراب لا حرف توكيد لفظي لما قبله مبني على السكون لا محل له من الإعراب بثنةَ مضاف اليه مجرور بالفتخة عوضا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. أتى جاءَ عليٌّ أتى فعل ماضٍ مبنى على الفتح المقدر للتعذر جاء توكيد لفظي بالمعنى المراداف أي توكيد معنوي والجملة الفعلية جاء هي توكيد معنوي لجملة لا محل لها من الإعراب {وقلنا يا آدمُ اسكنْ أنتَ وزوجُك الجنة} اسكنْ فعل أمر مبني على السكون وفاعله مستتر وجوبا تقديره أنت أنت ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع توكيد لضمير الفاعل المستتر وجوبًا وتأويل الكلام اسكن أنت أنت جاء عليّ هو هو ضمير منفصل في محل رفع توكيد للفاعل عليٌّ.. وصلى الله وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم