咬牙切齒的靜坐,是邪精進|念覺支怎麼黏住、法塵與自依法依|高雄現場法義分享126|大願法師
Tzulien Tainan (台南慈蓮寺)
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咬牙切齒的靜坐,是邪精進|念覺支怎麼黏住、法塵與自依法依|高雄現場法義分享126|大願法師
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咬牙切齒的靜坐,是邪精進|念覺支怎麼黏住、法塵與自依法依|高雄現場法義分享126
一位法友報告靜坐:長短粗細、輕安之後擇法、中間又正思惟。師父說:你這樣太複雜——時常失念的當下,念覺支要怎麼黏得住?只有念住呼吸卻不知長短,是有念處、沒有念覺支;長短清清楚楚,念覺支就發起了,持續保持下去,不要跳擇法。
師父用自己初學的經驗講什麼是邪精進:下命令五分鐘不能散亂,手錶放前面看,滿頭大汗、咬牙切齒,起來還罵自己——那是修到地獄去,以貪瞋癡修貪瞋癡。改成「開店前這半小時我要靜坐」,不下命令,反而輕鬆。差別就在刻意與不刻意:刻意就是欲令如是、不欲令如是。
後段從靜坐「看電影」講到法塵與念力、屏東夫妻的夢、乩童尋根——玄玄妙妙的東西探討不完,與滅苦無關。只要記一句話:自依與法依。最後是申恕林的一把樹葉:世尊說過的法像地上樹葉,真正使用的只有手掌中這一把——四聖諦。
00:00 本集開示
02:27 你這樣太複雜,念覺支黏不住
03:30 有念處,沒有念覺支
08:51 從馬來西亞來的法友
12:48 喜與猗息:畫圖畫好的那一刻
16:37 「我離見法還很遠」
18:24 經行走那麼快,細節觀察得到嗎
23:56 手錶放在前面的那段日子
27:45 靜坐「看電影」,是法塵的展現
32:58 聽故事會出現畫面
38:29 屏東那對夫妻
46:43 手掌中的樹葉
47:58 記住自依法依
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大願法師 主講
台南慈蓮寺
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