加入自我主觀，就是邪思惟｜修行不是放在嘴巴上、法塵並不可怕｜台北現場法義分享253｜大願法師

加入自我主觀，就是邪思惟｜修行不是放在嘴巴上、法塵並不可怕｜台北現場法義分享253 接續前集的端正法。師父先講一件真實發生的事：一對夫妻為了「要不要修行」起摩擦來找他。太太說修行就是修行、下一世不要來出生了；先生說現在夫妻都處不好，還想到下一世去，而且一講她就發脾氣。師父由此提醒：修行不是放在口頭上，是要在實際上對你有實質的幫助，對你周圍的人有幫助。 之後由一位法友的法塵報告，帶出一個關鍵分界：初學者是要降伏情緒、降伏貪瞋癡；走聖道的修行不是降伏，而是使貪瞋癡薄弱——因為降伏必須要作意，而要薄弱，那個作意必定要去除。師父也把法塵講回它本來的樣子：那是中性的記憶體，釋放很自然；不認識法塵才可怕。至於為什麼很多人臨終釋放出來的全是壞事，是因為被灌輸「行善不能想」。 最後回到正思惟：不能把「正思惟是分辨善惡真假的工具」這句話背起來就算數。凡是加入自我主觀就是邪思惟，正思惟就是於事有實。 00:30 為了修行而吵架的一對夫妻 03:00 一個家庭因為聽法而和樂 04:30 自利之後，先利益誰 09:30 修行不是躲起來修 16:30 初學是降伏，聖道是薄弱 17:30 沒有正觀五蘊，就觀察不了受 19:00 法塵是中性的，並不可怕 20:30 為什麼臨終釋放出來的都是壞事 24:00 教法調整：要先報告正觀五蘊 32:00 連吃飯都可以正觀五蘊 42:30 種樹有善行，有人乘涼才有功德 46:30 那句話背起來，一點幫助都沒有 49:00 真理就是真理 網站文章： https://www.tzulien.org.tw/post/90035/ 完整逐字稿： https://www.tzulien.org.tw/post/90035... 大願法師 主講 台南慈蓮寺 https://www.tzulien.org.tw #大願法師 #慈蓮寺 #台北現場法義分享 #正思惟 #法塵 #貪瞋癡 #正觀五蘊 #八正道 #法義分享