Как девятихвостый лис из «Наруто» стал монстром

Почему девятихвостая лиса всегда изображается как прекрасная женщина, погубившая короля? Цзювэйху (девятихвостая лиса) в китайской мифологии изначально была чем-то совершенно иным — и самый древний текст о ней советует её съесть. Курама из «Наруто», духи лис в китайских легендах, лиса в смертельном камне — все они восходят к одной строке в бестиарии IV века до нашей эры. Это видео рассказывает о дворцовой легенде во всей её красе: тысячелетний дух лисы, посланный уничтожить династию Шан из тронного зала. Затем — руководство по выживанию: как лиса получает свои хвосты, чем она питается и три вещи, которые разрушают её маскировку. И наконец, то, что никто не показывает в аниме: более тысячи лет девятихвостая лиса была символом удачи, и никто в исторических источниках не называл Дацзи лисой до семнадцати веков после падения её династии. 📜 Источники в этом видео: Шаньхай Цзин (Классика гор и морей), ~IV–II вв. до н.э. — зверь Цинцю, детский плач, мясо, нейтрализующее яд гу У Юэ Чуньцю (Весенние и осенние летописи У и Юэ), Чжао Е, I в. н.э. — Юй Великий, тотем клана Тушань, белая лиса Байху Тун (Всеобъемлющие беседы в Зале Белого Тигра), Бан Гу, 79 г. н.э. — девятихвостая лиса, классифицированная как зверь добродетели Сюаньчжун Цзи (Записи из Царства Таинств), III–V в. н.э. — лестница совершенствования: 50, 100, 1000 лет Го Пу, комментарий к Шаньхай Цзин, IV в. н.э. — появляется во времена великого мира Чаое Цяньцзай, Чжан Чжуо, VIII в. н.э. — домашние алтари с лисами; пословица о деревне без лисы Бай Цзюи, Гу Чжун Ху (Древняя гробница с лисой), династия Тан — лиса как символ придворной красоты У Ван Фа Чжоу Пинхуа, XIV в. н.э. — самый ранний сохранившийся текст, утверждающий, что Дацзи был девятихвостой лисой; сцена с зеркалом Фэншэнь Яньи (Введение богов), ок. 1567–1620 — Нюйва, одержимость, падение династии Шан Пу Сунлин, Ляочжай Чжии (Странные истории из китайской мастерской), ок. 1680-е годы — «Цинфэн» Такаи Ранзан, «Эхон Сангоку Ёфудэн», 1801 — лиса, путешествующая из Индии в Китай и затем в Японию Гу Цзеган, «Гуши Бянь» — династическое возложение вины и перераспределение ответственности Каменные рельефы Восточной Хань, святилище семьи У, Шаньдун, II в. н.э. — девятихвостая лиса рядом с Царицей-матерью Запада Сяофэй Кан, «Культ лисы» — поклонение лисе, государственные репрессии и храмы Хусянь, используемые до сих пор Главы: 0:00 Рецепт, а не роман 1:26 Девушка, которая так и не пришла 4:17 Девятихвостая лиса — это ранг 6:11 Три способа снять маскировку 7:55 Что на самом деле объяснялось древнейшими записями 9:17 Когда лиса означала удачу 11:07 Проблема с документами павшей династии 14:01 Ученый, вернувший лису Китайские мифы и чудовища — легенда во всей красе, а затем правдивая история, стоящая за ней. #китайскаямифология #фольклор #девятихвостаялиса