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人間関係に疲れたら、離れてもいいのか|お釈迦様が、争う弟子たちのもとを去った日

心を照らす仏の物語

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人間関係に疲れたら、離れてもいいのか|お釈迦様が、争う弟子たちのもとを去った日

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心を照らす仏の物語
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あの人と会ったあとは、いつもどっと疲れる。少し距離を置きたい。でも、離れたら冷たい人だと思われるのではないか。 人間関係に疲れたとき、そんな後ろめたさを感じたことはありませんか。 実はお釈迦様にも、言い争いをやめない弟子たちのもとを離れ、ひとりで去った日がありました。古い経典と律を紐解きながら、離れてもいいのか、そしてどう離れればいいのかを考えます。 📖 この動画について ・コーサンビーの僧院で争う弟子たちと、三度止めたお釈迦様(中部経典 第128経) ・ひとり森の木の下で、お釈迦様が思ったこと(律・ウダーナ) ・去り際の詩に書かれていた「ひとつの条件」と、「犀の角のようにただ独り歩め」 ・「水と乳のように」暮らす三人の比丘 ・どこで線を引くか――お釈迦様の弟子・舎利弗が語った目安 ・離れられない関係のときに、お釈迦様が挙げた五つの方法 ・親鸞聖人の「つくべき縁あればともない、はなるべき縁あればはなるる」と、徒然草 ・最後に、運営者から皆さんへ、一つお聞きしたいことがあります(私の声です) 🔑 今回ふれる言葉 ・怨憎会苦(おんぞうえく):合わない相手と一緒にいる苦しみ。四苦八苦の一つです ・善友(ぜんゆう):善いほうへ、ともに歩める友 📌 タイムスタンプ 0:00 離れたら、冷たい人だと思われる? 0:27 争う弟子たちと、お釈迦様(中部経典 第128経) 1:23 ひとり森で、お釈迦様が思ったこと 2:30 去り際の詩 4:06 犀の角のように 4:37 水と乳のように 6:00 どこで線を引くか 7:39 離れられない関係のときは 8:16 その後のコーサンビー 8:58 はなるべき縁あれば(歎異抄・徒然草) 10:16 おわりに 10:52 運営者より 📺 あわせてご覧ください 言い返せない自分が悔しい人へ|悪口を言われたお釈迦様が返した、ひとつの問い    • 言い返せない自分が悔しい人へ|悪口を言われたお釈迦様が返した、ひとつの問い   【仏陀の教え】"孤独の力"を知らない人は成長できない【野象の悟り】    • 【仏陀の教え】"孤独の力"を知らない人は成長できない【野象の悟り】   🔔 チャンネル登録 仏典を紐解きながら、日々の暮らしの悩みを一緒に考えています。よろしければ、チャンネル登録で次の動画もご覧ください。    / @buddha-story1   📚 出典・参考資料 【経典本文】 ・中部経典 MN 128(コーサンビーの争い、去り際の詩、東の竹林の三人)/漢訳 中阿含経72『長寿王本起経』(大正蔵 T26) ・ウダーナ 4.5(大勢に囲まれて楽ではなかった) ・法句経(ダンマパダ)第61偈・第328〜330偈 ・スッタニパータ 1.3『犀の角の経』 ・相応部 SN 45.2(よい友は修行のすべて)・SN 56.11『転法輪経』(好ましくないものと結びつく苦しみ) ・増支部 AN 9.6(舎利弗の目安)・AN 3.26・AN 5.161(怨みを鎮める五つの方法)/中部経典 MN 17 【律】 ・律蔵 犍度部 コーサンビー犍度(Kd 10)(ひとり森でのお釈迦様の思い、その後の和合) 【後代の注釈書】 ・ダンマパダ註(第61偈の語の説明) ・スッタニパータ註・小義釈(犀の角の経の詩の話し手) 【日本の祖師・古典】 ・『歎異抄』第六条 ・兼好法師『徒然草』第170段 【参考文献】 ・中村元 訳『ブッダのことば スッタニパータ』(岩波文庫) ・中村元 訳『ブッダの真理のことば 感興のことば』(岩波文庫) ※経典・古典の言葉は、とくに記したもの以外は制作者による要旨です。人物の情景・所作・表情には、原典の筋と教えを変えない範囲で演出を加えています。 ※誤りにお気づきの際は、典拠とあわせてコメントでお知らせください。確認のうえ訂正します。 🎙️ 音声 VOICEVOX:青山龍星 (最後の「運営者より」の問いかけは、運営者本人の声です) 🎵 BGM:Sunoを使用して制作 🔔 効果音:効果音ラボ/OtoLogic(CC BY 4.0) 🎨 イラスト・一部の映像:画像生成AI・動画生成AIを使用して制作 📷 イラストの参考写真(Wikimedia Commons):Charles J. Sharp(CC BY-SA 4.0)、Vinod26Jan(CC BY-SA 3.0)、Wikimapia contributors(CC BY-SA 3.0) 当チャンネルは特定宗派への勧誘を目的としていません。時代・文献・伝統の違いを区別してご紹介します。 #人間関係 #仏教 #お釈迦様 #心を照らす仏の物語