因果応報には二種類の報いがあります｜もう確定した報いと、まだ変わる報い

因果応報の報いには、二種類あります。もう動かせない「定業」と、まだ形の変わる「不定業」です。 定業と不定業｜ブッダの教え・大門和尚がお話しいたします。 天罰も報いも、見えないのではありません。その業が、まだ凍っていないだけなのです。 「あの人には、いつまで経っても何も起きない……」 そう思いながら、長いあいだ待ち続けてこられた方は、少なくありません。 けれども、業を確定させるのは、行いの大きさではありませんでした。 その行いが、その人そのものになったかどうか。 たったそれだけで、報いが動くか凍るかが決まります。 私、大門和尚が、静かに、凛とした真理の強さを込めて解説いたします。 もう、報いを待ち続けることに、あなたの尊いこれからの生命エネルギーを明け渡すのは終わりにしましょう。 ※動画のいちばん最後に、心を守る「お守り画像」をご用意しております。 どうぞスクリーンショットで保存し、心が揺れた日にそっと開いてくださいませ。 ━━━━━━━━━━━━━━ 　目次 ━━━━━━━━━━━━━━ 00:00　はじめに｜報いは一つではありません 01:33　第一章　報いは、すべて同じではありません 06:15　第二章　定業 ― もう動かせなくなった報い 10:59　第三章　不定業 ― まだ形の定まらない報い 15:23　第四章　二つを分けるのは、行いの大きさではありません 19:58　第五章　この法則が、見えているものすべてを説明します 20:49　結び｜言い訳が消えたかどうかを、静かにご覧ください ━━━━━━━━━━━━━━ 　こんな方におすすめ ━━━━━━━━━━━━━━ ・あれだけのことをした人に、なぜ何の報いも表れないのか、ずっと疑問だった方 ・同じような行いをしていても、崩れる人と崩れない人がいる理由を知りたい方 ・因果応報という法則が、どういう仕組みで動いているのかを深く学びたい方 ・派手な不幸ではなく、報いが静かに進む「本当のサイン」を見分けたい方 ━━━━━━━━━━━━━━ 　参考出典・仏教用語 ━━━━━━━━━━━━━━ ◆業の凝固点（ごうのぎょうこてん） 繰り返された行いが、その人の性質そのものへ変わり、結果がもう動かなくなる一点のこと。水が零度で凍るように、業にも越えたら戻れない境目があるという捉え方です。 ◆定まりの一線（さだまりのいっせん） 罪の大きさではなく、行いが性質へと変わる場所に引かれる境界線のこと。本人が自分の行いを「自分の正しさ」として語り出したかどうかで、越えたかどうかが分かります。 ◆定業・不定業についての注記 仏教における「定業（じょうごう）」「不定業（ふじょうごう）」は、本来、生をまたぐ長い時間軸のなかで、結果が必ず現れるか否かを分類した概念です。本動画では、当チャンネルの一貫した考え方（因果の決着は、その人が生きているうちの時間で捉える）にもとづき、「今世のうちに、もう動かせないか／まだ形が変わりうるか」という読み替えでお話ししております。原典の定義とは範囲が異なる点を、あらかじめお含みおきくださいませ。 #因果応報 #定業 #不定業 #天罰 #報い #業 #仏教 #ブッダの教え #大門和尚 #50代 #60代 #人生の智慧 #法話