الجزء الثانى مقارنة بين عودة الروح و كفاح طيبة أ/منى مسعد

محور الرابع: الرمزية والعمق الحضاري : في "عودة الروح": الرمز مستوحى من الأسطورة المصرية القديمة (إيزيس وأوزيريس وتجميع الجسد المشتت)؛ حيث ترمز سنية لإيزيس الملهمة التي تعيد تجميع قلوب أفراد البيت (رمز شعب مصر) لتعود الروح للجسد . في "كفاح طيبة": الرمز مستمد من التاريخ الحربي والسياسي المباشر؛ حيث يرمز "الهكسوس" للمحتل البريطاني المعاصر لوقت كتابة الرواية عام 1944م ، وترمز عائلة طيبة الحاكمة للطليعة الوطنية الشابة التي تسعى للتخلص من الوصاية الأجنبية وبناء الجيش القومي القوي. المحور الخامس: الأسلوب الأدبي وأدوات الحجاج (Stylistic & Argumentation) في "عودة الروح": أسلوب واقعي اجتماعي مشحون بالسخرية والفكاهة المصرية العذبة مع توظيف الحوار الدارج القريب من الوجدان [35، 36]. يعتمد الكاتب على الحجاج بالتماثل (مماثلة تضامن الأسرة وتخليها عن صراعاتها الشخصية بتضامن الأمة الكبيرة في الأزمات) [35، 46]. في "كفاح طيبة": أسلوب سردي متدفق ذو نبرة حماسية ملحمية تخاطب كبرياء القارئ وتثير حماسته الوطنية . يعتمد محفوظ على الحجاج القومي والأخلاقي (أن السيادة والحرية قيمتان مطلقتان لا تقبلان المساومة أو القبول بنصف سيادة) [12، 34].### اشترك ####