اذا كان القرآن صامتا، فمن هو الامام الناطق الذي يتكلم أفضل منه؟ وأين هو؟

اذا كان القرآن صامتا، فمن هو الامام الناطق الذي يتكلم أفضل منه؟ القرآن الكريم المصدر الأساسي الأول والوحيد للعقيدة الإسلامية هل النبي الأكرم عدل القرآن؟ حتى تكون العترة هي الثقل الآخر الموازي له؟ تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون.6 الجاثية محورية الكتاب: الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2). البقرة حم تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وأنزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نُزل اليهم لعلهم يتفكرون. النحل -44 ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل، وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا. الفرقان 30 تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون.6 المفيد عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله: "... ألا اني لاحق بربي، وقد تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا : كتاب الله تعالى بين أظهركم، تقرؤونه صباحا ومساء فلا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا، وكونوا اخوانا كما أمركم الله. وقد خلفت فيكم عترتي أهل بيتي، وأنا أوصيكم بهم ثم أوصيكم بهذا الحي من الأنصار، فقد عرفتم بلاهم عند الله عز وجل وعند رسوله وعند المؤمنين، ألم يوسعوا في الديار ويشاطروا الثمار ويؤثروا وبهم الخصاصة، فمن ولي منكم أمرا يضر فيه أحدا أو ينفعه فليقبل من محسن الأنصار وليتجاوز عن مسيئهم". وكان هذا آخر مجلس جلسه حتى لقى الله عزوجل. المفيد، الأمالي، ص ٤٦ -٤٧ رواه مسلم في صحيحه من حديث جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به؛ كتاب الله. ورواه الحاكم من حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: يا أيها الناس؛ إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبداً، كتاب الله، وسنة نبيه. الذي في صحيح مسلم ليس فيه التمسُّك بالعِترة ولا بالسُّنة، بل فيه التمسُّك بالكتاب، والوصيةُ بالعترة Ali Alzubaidy فلا امام في الاسلام سوى كتاب الله ولا امام بعد كتاب الله سوى سنة رسوله الجامعة الثابتة الغير مفرقة .. قال تعالى : (اتَّبِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ) الأعراف: 3 آيةٌ تضع قاعدةً جليلةً لا لبس فيها: الاتباع في الدين لما أنزل الله، لا لأشخاص .. فإذا كان الله سبحانه يأمرنا أن نتبع ما أنزل، وينهانا عن اتباع أولياء من دونه فمن أين جاءت فكرةُ إمامٍ بعد رسول الله ﷺ تكون طاعته طاعةً دينيةً ملزمة، أو يكون قوله حجةً على الناس، إذا لم يثبت ذلك بنصٍّ من كتاب الله .. إنّ الإمامة الدينية الإلهية ليست مقامًا يُثبت بالنسب، ولا عقيدة تُبنى على الموروث ولا منصبًا يُمنح بالتقديس وإنما هي دعوى تحتاج إلى دليل من الله ..!؟ والقرآن حين يأمر بالطاعة يقول: (أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ) النساء: 59 ثم يضع الميزان الحاسم عند الاختلاف: (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ) النساء: 59 ولم يقل: فردّوه إلى إمامٍ معصومٍ بعد رسول الله. بل جعل الله كتابه هدىً وبيانًا وفرقانًا: (إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) الإسراء: 9 وقال: (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ) النحل: 89 إن القرآن لا يتحمل مسؤولية المصطلحات المحدثة المتأخرة عنه وإن تشابهت ألفاظها مع ما جاء فيه. إنما علينا أن نعظم هذا الكتاب ونتأدب أمامه بالتدبر، ونفهم ما يعنيه ويقصده. وأن لا نتخذه هزوا وخادماً مطيعاً لأهوائنا ومقاصدنا! وهكذا الحال مع لفظ (الإمامة) إذ لم يكن معنياً به في لغة القرآن ما صار يُعنى به اصطلاحاً عند الإمامية بعد قرون. إلا الأنبياء عليهم السلام فإن الله تعالى ينص على إمامتهم بأسمائهم وأعيانهم. فالإمامة المنصوص عليها لشخص بعينه هي النبوة لا غير. ولكون النبي يقتدى به فهو إمام بهذا المعنى: فهو - من حيث يوحى إليه - نبي، و - من حيث يقتدى به - إمام. والفرق بين النبي وبين غيره هو النص عليه بالتحديد والتعيين الصريح من الله . فالعقيدة تُبنى على البرهان : ( قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ) سعيد الحسيني · وَما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ.. سؤال. المسلمون تنازعوا واختلفوا من هو الخليفة بعدالنبي فهناك امران إماأن النبي لم بين لهم فيكون عاصياً لقوله تعالى لتبين لهم وإماأنه بين لهم الخليفة الذي اختلفوا فيه فمن هو؟ الكاتب احمد الكاتب سعيد الحسيني لا تهتم كثيرا بما حدث في التاريخ السحيق، وابحث عن ما يهمك اليوم، اين هو الامام؟ من هو؟ كيف ننتخبه ونراقبه ونحاسبه ونغيره؟