פרשת בראשית - פרשת בְּרֵאשִׁית בורא עולם איתנו עם ישראל ילדיו - לא עזב ולא יעזוב - במאמר יהדות ומדע

פרשת בְּרֵאשִׁית בורא עולם איתנו עם ישראל ילדיו - לא עזב ולא יעזוב 🟩 סוד הבריאה 🟦 כותב הרמב"ן - ב”בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקים”, כי הוא שורש האמונה; ושאינו מאמין בזה וחושב שהעולם קדמון, הוא כופר בעיקר ואין לו תורה כלל. ומוסיף "שמעשה בראשית - סוד עמוק", ועוד מוסיף "ולא יוודע על בוריו אלא מפי הקבלה עד משה רבינו מפי הגבורה, ויודעיו חייבין להסתיר אותו" במילים אחרות מי שיודע הם המקובלים וחייבים להסתיר את מה שהם יודעים. 🟦 בכל הטקסט המספר על הבריאה 2,217 האותיות הראשונות יש את כל האותיות מלבד "ס", תנסו לחפש שם את האות "ס" 'סמך', ולא תמצאו ומדוע ❓ 🟦 ספר בראשית מונה 78,063 אותיות ובשאר ה 75,846 אותיות האות ס' נמצאת 448 פעמים שכיחות P של 0.0059 או 0.59% שזה יוצא הסתברות שב 2,217 האותיות הראשונות לא תופיע כלל ס׳: , במילים בערך אחד ל־505,849. דבר שמלמד אותנו שזה לא יכול להיחשב מקריות סטטיסטית אלא תוכן אלוקי בשפת הקודש עם הרבה סודות וקידם סודיים כמו תורת דילוגי האותיות. 🟦 האות "ס" הנעלמת עיגול סגור כדי להדגיש ברמז כי הבריאה היא בשבילנו הברואים סוד סגור. ואכן הפעם הראשונה שהאות "ס" מופיעה היא במילה סגר. 🟩 בתמצית הבריאה יהדות אסטרונומיה ומדע 🟦 פסוקים ראשונים ספר בראשית 📖 בראשית א, א’ בְּרֵאשִׁית בָּרָ֣א אֱלֹקים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ׃ 📖ב’ וְהָאָ֗רֶץ הָיְתָ֥ה תֹ֙הוּ֙ וָבֹ֔הוּ וְחֹ֖שֶׁךְ עַל־פְּנֵ֣י תְה֑וֹם וְר֣וּחַ אֱלֹקים מְרַחֶ֖פֶת עַל־פְּנֵ֥י הַמָּֽיִם׃ 🔹 "אֱלֹקים" - בַּעַל הַכֹּחוֹת כֻּלָּם, 🔹 "תֹהוּ" -הוּא הַחֹמֶר שֶׁאֵין בּוֹ מַמָּשׁ אין בו צורה (בלעז ״הִיּוּלִי״), 🔹 ״וָבֹהוּ״ - הַצּוּרָה הַנִּלְבֶּשֶׁת לַחֹמֶר 4 יסודות הָאֵשׁ וְרוּחַ וְהַמַּיִם וְהֶעָפָר. 🔹 ״וְחֹשֶׁךְ״ - הָאֵשׁ הַיְסוֹדִית שֶׁהִיא חֲשׁוּכָה. והמדע אומר החלל אינו ריק מוחלט אלא מכיל ואקום חזק, קרינה, מעט חלקיקי גז, וחומר ואנרגיה אפלה המהווים יחד כ-95% מהיקום. החומר האפל מפעיל כוח משיכה שמחזיק את הגלקסיות יחד, בעוד האנרגיה האפלה פועלת ככוח דוחה המאיץ את התפשטות היקום כולו. 🔹 “וְר֣וּחַ אֱלֹקים מְרַחֶ֖פֶת עַל־פְּנֵ֥י הַמָּֽיִם׃" - זֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ זאת הרוחניות התורה של ישראל. 📖 בראשית א, ג’ וַיֹּ֥אמֶר אֱלֹקים יְהִ֣י א֑וֹר וַֽיְהִי־אֽוֹר׃ 📖 בראשית א, ד’ וַיַּ֧רְא אֱלֹקים אֶת־הָא֖וֹר כִּי־ט֑וֹב וַיַּבְדֵּ֣ל אֱלֹקים בֵּ֥ין הָא֖וֹר וּבֵ֥ין הַחֹֽשֶׁךְ׃ 📖 בראשית א, ה’ וַיִּקְרָ֨א אֱלֹקים ׀ לָאוֹר֙ י֔וֹם וְלַחֹ֖שֶׁךְ קָ֣רָא לָ֑יְלָה וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם אֶחָֽד׃ 🔹 "הָא֖וֹר" - זה האור הגנוז (אור אחר לא האור של השמש, אש וחשמל ) אלא אור מיוחד רוחני, שנגנז בתורה ובנשמות צדיקים, לעתיד לבוא, האור הגנוז עתיד להתגלות מחדש במלוא עוצמתו ולהפוך לחלק בלתי נפרד מהמציאות היום-יומית של כולנו. 🔹 "וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ” - עַל דֶּרֶךְ הַפְּשָׁט הַחֹשֶׁךְ הַזֶּה הוּא הֶעְדֵּר הָאוֹר, אבל הכוונה לחושך שהוא אש אנרגיה כאמור לעיל. 🔹 "וַיִּקְרָ֨א אֱלֹקים לָאוֹר֙ י֔וֹם וְלַחֹ֖שֶׁךְ קָ֣רָא לָ֑יְלָה וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם אֶחָֽד" – בריאת הזמן, לפני כן לא היה מושג של "לפני" ו"אחרי" – המציאות הייתה אינסופית ומעבר לזמן. יצירת המחזוריות של מה שקנרא "יום" ערב/בוקר. 📖 בראשית א, ו’ וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹקים יְהִ֥י רָקִ֖יעַ בְּת֣וֹךְ הַמָּ֑יִם וִיהִ֣י מַבְדִּ֔יל בֵּ֥ין מַ֖יִם לָמָֽיִם׃ בראשית א, ז’ וַיַּ֣עַשׂ אֱלֹהִים֮ אֶת־הָרָקִ֒יעַ֒ וַיַּבְדֵּ֗ל בֵּ֤ין הַמַּ֙יִם֙ אֲשֶׁר֙ מִתַּ֣חַת לָרָקִ֔יעַ וּבֵ֣ין הַמַּ֔יִם אֲשֶׁ֖ר מֵעַ֣ל לָרָקִ֑יעַ וַֽיְהִי־כֵֽן׃ 📖 בראשית א, ח’ וַיִּקְרָ֧א אֱלֹקים לָֽרָקִ֖יעַ שָׁמָ֑יִם וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם שֵׁנִֽי׃ 🟦 מבנה השמים: רקיעים וגלגלים 📖 מסכת חגיגה יב ע"א - "שמים": אש ומים "מאי 'שמים'? אמר רבי יוסי בר חנינא: ששם מים. במתניתא תנא: אש ומים, מלמד שהביאן הקדוש ברוך הוא וטרפן זה בזה ועשה מהן רקיע". 📖 מסכת חגיגה יב ע"ב - שבעת הרקיעים רב יהודה: "שני רקיעים הן". ריש לקיש: "שבעה, ואלו הן: וילון, רקיע, שחקים, זבול, מעון, מכון, ערבות". וילון: "אינו משמש כלום, אלא נכנס שחרית ויוצא ערבית, ומחדש בכל יום מעשה בראשית". רקיע: "שבו חמה ולבנה כוכבים ומזלות קבועין, שנאמר: 'ויתן אותם אלהים ברקיע השמים'". שחקים: "שבו רחיים עומדות וטוחנות מן לצדיקים". זבול: "שבו ירושלים ובית המקדש, ומזבח בנוי, ומיכאל השר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן". מעון: "שבו כיתות של מלאכי השרת, שאומרות שירה בלילה וחשות ביום, מפני כבודן של ישראל". מכון: "שבו אוצרות שלג ואוצרות ברד, ועליית טללים רעים, ועליית אגלים, וחדרה של סופה וסערה, ומערה של קיטור". ערבות: "שבו צדק משפט וצדקה, גנזי חיים וגנזי שלום וגנזי ברכה, ונשמתן של צדיקים... ושם אופנים ושרפים וחיות הקדש, ומלאכי השרת, וכסא הכבוד". במסכתות חגיגה יג ע"א ופסחים צד ע"ב - גובה רקיע מהלך חמש מאות שנה, והאם זמ בשניה ? לפיכך רקיע הוא המשך בקישורים הבאים קישור למאמר המלא פרשת בראשית בפורמט PDF לקריאה או הדפסה https://drive.google.com/file/d/1MWmgQZEt1... קישור למאמר בפייסבוק https://www.facebook.com/share/p/1Lmc339VSS/