"כשהניסיון מגלה מי אתה באמת" - נתת ליראיך נס להתנוסס - מוגה תשמ"ו - שיעור שני.

מהו באמת ניסיון? האם הוא בא כדי לבדוק את האדם, או שיש לו תפקיד עמוק הרבה יותר? בשיעור זה מתבאר שניסיון אינו עונש ואינו מכשול, אלא הזדמנות לגלות את המקום העמוק ביותר שבאדם – עצם הנשמה. כל עוד האדם מזדהה עם הרצונות, הפחדים והצרכים של ה"אני" החיצוני, הוא חי בתחושת נפרדות מן החיים האלוקיים. אולם כאשר הוא מצליח לראות שהמציאות כולה אינה אלא גילוי של החיות האלוקית, הניסיון מפסיק להיות איום והופך למנוף של צמיחה. הכוח לעמוד בניסיונות אינו נוצר ברגע הניסיון. הוא ירושה רוחנית שקיבל כל יהודי מאברהם אבינו, שפתח את צינור מסירות הנפש, וממשה רבנו, שניצוצו מאיר בכל אחד מאיתנו. לכן היכולת להתבטל לאמת האלוקית קיימת כבר בתוך כל יהודי, ותפקידו של הניסיון הוא רק לחשוף אותה. מתוך כך מתברר שמסירות נפש איננה שייכת רק למצבים קיצוניים של הקרבת החיים. עיקר מסירות הנפש היא הוויתור על הרצון האישי כדי לאפשר לרצון האלוקי להתגלות. זו העבודה של קריאת שמע, של התפילה, של קיום המצוות ושל כל רגע בחיי האדם – לעבור מן השאלה "מה אני רוצה?" אל השאלה "כיצד מתגלה כאן האלוקות?" השיעור מראה שגם הזוגיות, הפרנסה, היחסים עם הזולת וההתמודדויות היומיומיות אינם מטרות בפני עצמן. כל אלה הם הכלים שבתוכם ניתן לגלות את השכינה. כאשר האדם מפסיק לחפש רק מילוי לצרכים של ה"ילד השורד", ומתחיל לחיות מתוך שליחות של גילוי אלוקות, כל תחומי החיים מקבלים משמעות חדשה. לבסוף מתבאר שהעבודה הפנימית מתחילה ברגע שבו האדם מפסיק להזדהות עם הפחד, הכעס והעלבון, ומתחיל לראות אותם מבחוץ. דווקא מי שרואה את ה"ילד השורד" מגלה שהוא איננו אותו ילד. הוא מגלה את עצם נשמתו – המקום שבו אין פחד, אין נפרדות ואין מאבק, אלא חיבור פשוט אל האמת האלוקית. זהו המעבר שעליו מדבר המאמר "נתת ליראיך נס להתנוסס": הניסיון אינו בא להפיל את האדם, אלא לרומם אותו עד שיגלה את עצם נשמתו, ומתוכה יחיה את כל חייו. הצטרפות לקבוצת התובנות של הרב מרדכי רוטנשטיין שיחי' , כנסו 👇 https://chat.whatsapp.com/DX3SneQfzsN... השיעור כל בוקר בשעה 05:10, הקישור נשלח לקבוצה.