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🎵 Tiṭ n Ṛebbi d inig - Asefru agi yettwakkes-d seg usefru asufi yettwaqqnen ɣer al-Ḥallāj.

Mahmoud Ait Ghobri (ⵉⴰⵥⵓⴳⵏ)

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Mahmoud Ait Ghobri (ⵉⴰⵥⵓⴳⵏ)
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📖 ASEFRU Taɣect-a, yettwacnan s teqbaylit, tewwi-d aṭas seg usefru « Tiṭ n Ṛebbi d inig », d asefru asufi yettuneḥsaben ɣer ccix asufi ameqqran al-Ḥusayn ibn Manṣūr al-Ḥallāj (Lqern wis 9). Asefru aṣli s taɛrabt yella dagi :    • 🎵عَيْنُ اللهِ شَاهِدَةٌ تَرَاهُ - — قصيدةٌ...   Tamedyazt-a tessawal i yiwen n wemdan kan — kečč — yerna teṭṭef deg-s ur t-tettaǧǧa. Tebda ɣef wemdan i yɛerqen deg yilel n yibekkaḍen-is, dɣa tessebgen-d imir-nni ayen yessewhamen deg-s : udem-is d udem n ukyis yeṭṭfen di ddin, maca tigawin-is d tigawin n win yeṭṭafaren kan iman-is (ego-ines). Ma d taseddart i d-yettuɣalen, nettat, ur tettbeddil ara. Anda yebɣa yeffer, deg yal tasragt n yiḍ ara yextir, netta yettwawala. Ayen i yerran aḍris-a d tamedyazt n tṣufit, mačči kan d tamsirt ɣef lixlaq, yekka-d seg ubeddel-ines aneggaru. Allumu ur d-yusi ara ɣef tucḍa ara yettwaɛaqben, maca ɣef umednub imi yettu Win kan yellan — « Tettuḍ-t, a bu yiɣebnan, yerna ulac anagar-es. » Lexṭer (aggaḍ) mačči d timess. D tatut. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 📖 À PROPOS DE CE POEME Ce chant, interprété en kabyle, s'inspire largement du poème « L'œil de Dieu est témoin », un poème soufi attribué au grand maître soufi al-Ḥusayn ibn Manṣūr al-Ḥallāj (IXe siècle). Le poème original en arabe se trouve ici :    • 🎵عَيْنُ اللهِ شَاهِدَةٌ تَرَاهُ - — قصيدةٌ...   Le poème s'adresse à une seule personne — toi — et ne la lâche plus. Il ouvre sur un homme à la dérive dans l'océan de ses propres fautes, et nomme aussitôt ce qu'il y a d'étrange en lui : son visage est celui d'un homme pieux, ses actes sont ceux d'un homme qui ne suit que son ego. Le refrain, lui, ne varie jamais. Où qu'il se cache, quelle que soit l'heure de la nuit qu'il choisisse, il est vu. Ce qui fait de ce texte un poème soufi, et non une simple leçon de morale, tient à son dernier retournement. Le reproche n'est pas que la faute sera punie, mais que le pécheur a oublié le seul qui soit — « Tu L'as oublié, ô malheureux, alors qu'il n'y a nul autre que Lui. » La menace n'est pas le feu. C'est l'oubli. #Kabyle #Taqbaylit #Tamazight #Soufisme #Amazigh #ChantKabyle #MusiqueSoufie #PoésieSoufie #Tasawwuf #Kabylie #Spiritualité