【어서 강의】 삼세제불총감문교상폐립 ⑥ — 범부의 이 몸 그대로

삼세제불총감문교상폐립(三世諸佛總勘文敎相廢立) 제십사장·제십오장 어서전집 558쪽 홍안 이 년 시월, 미노부에서 쓰신 것으로 되어 있습니다. 니치렌 대성인 쉰여덟 세. 진필은 남아 있지 않고, 받는 이도 알려져 있지 않습니다. 이 어서를 여덟 편으로 나누어 새기고 있는 그 여섯째 편입니다. 앞선 편에서 수중의 달과 허공의 달, 장주의 꿈의 나비를 새겼습니다. 명자즉의 위에서 즉신성불한다고 하셨는데, 그러면 이 몸 그대로 부처가 된다고 할 때 그 몸은 무엇인가. 오늘 새기는 두 장이 그것을 밝힙니다. 제십사장에는 몸과 하늘과 땅을 하나하나 맞세운 긴 대목이 나옵니다. 머리가 둥근 것은 하늘을 본떴고, 눈은 해와 달에 견주고, 맥은 강에 견주십니다. 그 나열이 끝나는 데서 어서는 이렇게 맺으십니다. 오행(五行)이란 지수화풍공(地水火風空)이며 금경(今經)에 이를 개회(開會)하여 일체중생(一切衆生)의 심중(心中)의 오불성(五佛性)·오지(五智)의 여래(如來)의 종자(種子)라 설(說)했으니 이는 즉(卽) 묘호렌게쿄(妙法蓮華經)의 오자(五字)이니라 불퇴(不退)의 보살(菩薩)과 극과(極果)의 이승(二乘)은 조금도 모르는 법문(法門)인데 원돈(圓頓)의 범부(凡夫)는 초심(初心)부터 이를 아는고(故)로 즉신성불(卽身成佛)하니 금강불괴(金剛不壞)의 체(體)니라 제십오장은 석존께서 오백진점겁의 당초에 범부로 계셨을 때 자신이 지수화풍공이라 아시고 그 즉시 깨달음을 여셨다는 데서 시작합니다. 두 장이 같은 것을 말합니다. 0:00 여는 물음 — 이것이 신심과 무슨 상관인가 1:27 오늘의 어서 1:42 지난 편까지 — 그러면 그 몸은 무엇인가 2:20 제십사장 · 일대의 성교는 한 사람의 법 3:13 홍결 — 이 몸이 천지를 본떴다 5:41 금강불괴의 몸을 생멸무상이라 여기는 벽사 6:47 오행이란 지수화풍공이며 7:57 이는 즉 묘호렌게쿄의 오자이니라 9:49 원돈의 범부는 초심부터 이를 아는 고로 10:45 하늘이 무너지면 내 몸도 무너지고 11:56 약초유품 — 원돈의 교는 하늘의 비로다 13:28 원리의 모와 원교의 부를 아느니라 14:34 제십오장 · 자신은 지수화풍공이라 아시고서 16:28 정직인 묘호렌게쿄의 오지의 여래의 종자 17:32 양여장 — 때를 지적하여 19:28 후오백세를 가리키어 20:19 오늘의 신행에 어떻게 21:49 마무리 이 채널은 니치렌 대성인의 어서를 한 구절씩 새겨 보는 곳입니다. 포교나 다른 가르침과의 비교가 아니라, 어서의 뜻을 깊이 전하는 것을 목적으로 합니다. 조용한 어서 이야기