黃檗禪師傳心法要|第三講|舉心動念,即乖法體|你只要修一度成就,其他五度全部成就|不假思索,當下顯現的那個心,就是佛性心|如果你把佛看成是清淨的,把眾生看成是污垢的,你的無明就在這個地方產生|隆禪法師
渡心2023
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黃檗禪師傳心法要|第三講|舉心動念,即乖法體|你只要修一度成就,其他五度全部成就|不假思索,當下顯現的那個心,就是佛性心|如果你把佛看成是清淨的,把眾生看成是污垢的,你的無明就在這個地方產生|隆禪法師
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為諸佛時此心不添,乃至六度萬行河沙功德,本自具足,不假修添;遇緣即施,緣息即寂;若不決定信此是佛,而欲著相修行以求功用,皆是妄想,與道相乖。此心即是佛,更無別佛,亦無別心。此心明淨猶如虛空,無一點相貌,舉心動念,即乖法體,即為著相,無始已來無著相佛。修六度萬行欲求成佛,即是次第,無始已來無次第佛。但悟一心,更無少法可得,此即真佛。佛與眾生一心無異,猶如虛空無雜無壞,如大日輪照四天下;日升之時明遍天下,虛空不曾明;日沒之時暗遍天下,虛空不曾暗;明暗之境自相陵奪,虛空之性廓然不變,佛及眾生心亦如此。若觀佛作清淨光明解脫之相,觀眾生作垢濁暗昧生死之相,作此解者,歷河沙劫終不得菩提,為著相故。唯此一心,更無微塵許法可得,即心是佛